有晋地的了尘长老，以及豫地的怀海禅师。
再有一个，就是南诏国的棍王。
一看杀进半决赛的都是些和尚老道，宋诚心里不免也有些失望。
因为他的最终目的是要选拔将军，或者说保镖，再直白点，是想要一些全心全意为自己服务的鹰犬和走狗，并不太想要这些遁入空门的出家人。
出家人的心思比较淡泊，有老主意，爱装逼，自己很难驾驭，可以利用的空间也有限。
不过想想，他们胜出也是符合逻辑的。
其他的练武之人，除了练武以外，也会行走江湖，处理各种江湖纷争，收获各种名气和利益。
在这个过程中，虽然积累了一定的经验，但难免也会荒废武学。
然而，这些和尚老道，一天闲得没事干，就专门琢磨武学精要，把精力都放在了这方面，自然别人跟他们是没法比。
不过，即使这样，宋诚也想最大程度上地压榨他们的剩余价值。
故而，他也改变了一下半决赛的打法。
他跟四位武功高手坦言，若论武功高低，他们之间基本都是一个水平的。
即使有差别，那也是头发丝那么一丁点，根本不作数。
保不齐谁今天发挥好了，就能取胜。
如此这般，就算获胜了，输掉的那一个心里也不服气。
所以，他想给大家一个机会：随军出征，等过了年，攻打吐蕃的时候，谁的军功越大，功劳越显赫，谁就来当这个武圣人。
武圣人，既然是圣人，那就不能光有一身武功，也得有忠君爱国，心怀天下之心。
而过了年以后的吐蕃之战，正是他们大显身手的时候。
宋诚还让赵秉真现身说法，跟‘四大天王’讲述他在吐蕃的见闻，各种惨不忍睹的事件听得这几个和尚老道蹙眉顿足，都纷纷表示要帮助陛下铲除妖魔，解救当地的百姓于水火之中。
正如豫地的怀海禅师所说：除恶和扬善一样重要，如果再纵容这些妖魔残害生灵，亵渎佛法，那就算他们这几个老家伙在内地做一万件善事也都是枉然！陛下不把这些事情告诉他们那就不说了，既然知道了，就决然没有不管的道理！
至于南诏国，佛学氛围比中原还要浓厚。
那里的国王当到了一定的年数还要出家呢。
其实，就跟宋诚前世的“
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