机构——民信局。民信局的出现是民间贸易、民间交往日益发展的必然结果。当然，朱平安也不管他出现的原因是什么，总之能把自己平安的消息送到父母手里就行。
傍晚时分，店伙计送来了晚饭，又给了朱平安一张盖有私章的收据纸条，并告知朱平安，已经将信件送到了民信局，剩了二十文钱。
谢过店伙计，朱平安用过晚饭，便坐在窗前点亮油灯，练习写起策论来。
考过童子试后，乡试、会试、殿试等等策论可是占有相当大的比重的。另外，在古代评价一个人的才华，大体分为三部分，一是诗词，二是经辩，三是策论，其中策论所占比重丝毫不见的比诗词少。比如唐宋八大家之一的苏洵，也就是苏轼他爹，你听说过他的什么诗词吗？没有吧，他就是凭借一篇策论《六国论》名噪一时的，他对北宋军队的评论以及作战的设想，在士林和朝廷中流传，造就了苏洵唐宋八大家之一的美名。
虽说八股文占据了整个大明的科考，但是，朝廷开科选士，向来以‘策论‘作为主攻，大明也不例外，八股只是文体，文采飞逸者更好，但你的见解独到，才是上上之选。尤其是殿试时，更是策论占据核心，皇帝就当时的时政、农事、民风等问题出题，由考生对答，这就是对策。譬如:皇帝问你，如何治理沿海倭患，你来提出自己的想法、见解和观点。
嗯，此时，朱平安就是以沿海倭患为题，试着做一篇平倭策的策论文。
“夫倭奴所须，皆产自我泱泱中华，如室必布席，杭之长安织也；妇女须脂粉，扇漆诸工须金银箔，悉武林造也；他如饶之瓷器，湖之丝绵，漳之纱绢，松之棉布，尤为彼国所重。
倭国礼崩乐坏，贼酋争战，贼民不得开化，亦贪我泱泱中华繁盛，亦为生计所趋。倭奴数掠海上，寇山东，直隶，浙东，福建沿海郡邑，贼寇愈炽。
......
夫夷寇之为滨海患者，非倭夷敢自犯中国，乃中国自为寇也，官府平日无教养抚字之方，饥寒所迫，驱而为盗，又不能设法散之使去，招之使来，比致养痛势成，联舟结
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