置了门槛，这就不好。你们现在，又不打算造反，积聚那么多粮食干什么？凭白惹官府忌惮？”
琪瑛若有所思地点了点头：“王上所言极是。那么，依王上之见，我天师道入教的条件应该是什么呢？”
姜耀胸有成竹地反问道：“为什么，一定要设入教的门槛呢？依孤看，天师道完全可以宣称，人人都可入道，‘放下屠刀，立地成神’。孔夫子为什么会被后世称为圣人，还不是有教无类……”
姜耀本来的打算，是引导五斗米道，向着华夏本土以外的地区传播，替天策军占领那些愚蒙之人头脑中的阵地。
不过随着他和张琪瑛的交流越来越多，发现自己能传授给张琪瑛的东西还是很多的。
比如，刚才谈的，“五斗米道”改名“天师道”，提升逼格。比如，不设门槛，“放下屠刀，立地成神”——历史上，禅宗靠着一个顿悟之说，以及一句“放下屠刀立地成佛”的话语，就把浮屠其他支流打的溃不成军，在华夏一家独大。
还比如，可以依靠文字典籍的力量，加强天师教的权威。
现在，虽然浮屠教有着远比天师道完善的经典。但是，别忘了，现在只有姜耀这里有着便宜的纸张，有着“四大发明”之一的印刷术。
《老子化胡经》+便宜的纸张+印刷术，能达到什么效果？
这么说吧，其他宗教，现在还用竹简、布匹、禽兽之皮抄录经典，一本典籍的成本太高昂了，根本就不可能普及。
即便当时的浮屠教，也大多靠着信众口传心授进行传播。
口传心授多么不靠谱，看唐三藏还要“西天取经”就明白了。
如果天师道的《老子化胡经》，随处可得。而浮屠教或者其他任何宗教的典籍，都只能通过教徒的宣讲得知，谁的经文更加权威，那还用问吗？
必要的时候，天师道还可以小小地印刷一些浮屠教的经典，修改一些字句，让这些经典承认《老子化胡经》的正确性。
循环论证！
信徒们怎么知道哪本经文是真的，哪本经文是假的？
完全可以说，单靠天策军的先进技术，天师道已经有了横扫包括浮屠教在内的一切教门的可
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