，拿起刀可以成为保护部落老弱的战士，所以她们也从不会对着镜子感慨岁月摧人老，有那自艾自怜时间，还不如多割些冬草想想怎么熬过去冬天。
就好比如，这名蕃人妇人肩扛数十斤的硕大牛腿，轻松走进帐篷，带着两坨高原红的脸上朝晋安、倚云公子、奇伯这三位远道而来的客人露出质朴笑容。
“扎西德勒。”
妇人向三人一一打招呼。
然后坐在一旁刀法熟练的刮骨剔肉，几十斤的完整牛腿，很快在她手里去骨，去筋，就像庖丁解牛，动作娴熟，而卓玛也端着几个木盆在旁帮忙打下手。
扎西代表吉祥，德勒代表好，完整连起来就是欢迎客人，祝福吉祥的意思，这是当地人的友好问候。
中年汉子解下外套，先是把外套、石刀、大弯弓挂在帐篷上，然后也朝晋安三人一一说扎西德勒打招呼。
“欢迎…汉人……”
“你们叫我…多杰措就行……”
这位中年汉子说的并非是吐蕃语，而是汉话，说得并不流畅，看来是学过汉话但缺少与汉人交流。
看着这一家人的温馨画面，这是一家淳朴善良的蕃人，虽然卓玛是捡来的汉人，并非他们亲生女儿，但一家两代人都对卓玛视如己出，中年汉子的汉话应该也是跟着卓玛学的，看着卓玛的眼神，满满都是宠溺与父爱。
多杰在当地是金刚的意思，措的湖泊的意思，这个男人像佛门金刚一样勇猛，又像圣山山脚下的湖泊一样心胸宽广。
在象雄有不拿人当人看，拿农奴当狗骑的王室贵族，也有像卧牛湖那些转湖牧民、多杰措一家人这样的质朴普通人。
多杰措在向晋安他们打完招呼后，从一只兽皮袋里拿出几株新采摘的草药捣碎，然后混合一些不知名粉末，来到老妇人身边动作温柔的给自己阿吉搓揉起残疾的腿。
老妇人的断腿，是几年前因为割冬草不小心走出太远，在荒野里冻坏一条腿后锯掉的。人也因此落下了老病根，受不了太寒太潮的天气，一到雪季和雨季就会疼得晚上睡不着。
人们常说久病床前无孝子。
这位多杰措不仅是位好父
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