鬼蛾山偷练长身不死案、药国师案都事了，给刑察司做到善始善终，就辞官重游沙漠。他这次进京为官，本就是权宜之策，并非长久之计，如今他武道、神道修为双双大进，五脏道观的根基已经站稳，天时地利民意都在他，今后天高地远任鲲大展雄翅，再无任何束缚。
既然与两国使节团误会解除，晋安亲自出观向热心香客、京城百姓表达由衷谢意，称接下来七天五脏道观会连续对外发放寿桃，提前预祝大家新春吉祥，健康长寿。
这次京城百姓为他声援，让晋安大受感动，所以他这里的健康长寿不只是简单说说，他打算敕封些与众不同材料，制作与众不同寿桃，来个大敕天下。
顿时百姓欢呼，知恩图报神武侯的美誉传遍京城。
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接下来的时日，随着陆续有更多使节团抵京，五脏道观门前热闹繁华，逐渐有更多使节团来到五脏道观拜访晋安，其中不乏南蛮巫族、南海小国，这些人都是曾在西昆仑山小昆仑虚时，受过晋安救命之恩的人。
一时间，五脏道观竟与皇城出现了同等奇观，使节团拜访队伍每天络绎不绝。
但是这些与五脏道观大敕天下的壮举前，显得是那么微不足道，吃过寿桃的人，都惊奇发现人变得龙精虎猛，精气神大涨，在这个雪灾寒冬里似乎不那么畏寒难熬了。
于是乎，民间关于神迹显灵的呼声，如山呼海啸般更高了。
在民意沸腾声中，朝堂中逐渐多了一些对晋安的弹劾之声，神武侯在诸国使节团威望、在民间威望，有功高盖主，盖过圣君之象……
正是在这种民意如日中天，朝堂微词增多的时局微妙背景下，天师府突然向晋安发出邀请，共同探索道家黄庭内景地，寻找被吃掉的国师遗体。