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第1649章 天地玄宗,乾坤借法[2 / 3]

立身尸坑中央,他身上那件血字经文道袍,此时大放光明异彩,有雷火符箓闪耀道家灵光,符文重若庄严宝光,庇护在无头道士身旁。

岸上不乏神道高手,一眼认出了那两道庄重符光,赫然是道门最普通,最常见用到的五雷斩邪符与六丁六甲符。

但是真正让他们惊诧,吸引走他们注意力的,是道袍上那些血字经文,此刻明耀如火,经文如符文宝光的一枚枚浮现在虚空,耳边响彻起许多信徒诵经《度人经》的善声善念。

他们这才注意到,无头道士身上那件道袍,竟是抄写满了《度人经》全篇经文。

《度人经》在道教里被奉为神典之一,其厉害自是不必多说,放在冤魂厉鬼遍地的阴间里,就更是神效非凡,如同无上大道,三清至尊亲临阴间。

他们早就留意到无头道士身上道袍写满经文,此前是距离遥远,肉眼目力有限,阴间神识外放距离也有限,没有第一时间认出来。现在那些符文宝光浮现虚空,每一枚都是明耀夺目,想错过都难,再加上道袍上传出的《度人经》诵经,就更是验证了他们想法。

“好纯净无暇的香火愿力,劝人向善,度人感化人的善声善念,那血字道袍像是一件功德衣法宝!”

功德衣三字一出,岸上的人无不惊诧出声。

说到功德衣,人们印象最深,谈论最多的是佛门袈裟宝衣。功德衣并不单单局限袈裟宝衣,民间百家衣也是功德衣,道门也有受尽香火熏陶的功德衣。

“阴间死人也能穿功德衣吗?”有人惊咦皱眉。

马上有人解释道:“按照你这样说,那些十世大善人死后该去哪里?十世善人死后出殡,邻里乡亲为他换上百家衣的事例虽然鲜少有之,但不是没有。”

“如果说他是十世大善人,倒是能够解释通,那些诵经的善声善念,做不了假。那么多善声为他诵经请命,也只有十世大善人才能做到吧。”

就当岸上惊诧讨论声四起,囚船甲板上的惊变还在持续。

乾坤借法破了尸山后,无头晋安手提那柄带血利斧,鞋底踩着横溢浓稠的血污尸水,在《度人经》庇护下安然穿过尸山,不受污秽邪血侵蚀,来到最后一个桅杆下方。

《度人

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