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第二百三十二章 德意分赃[2 / 6]

期霸占欧洲的资源,却没有把欧洲带到应有的高度。”

“这些年来,美国和东非的崛起,英法就要负主要责任,美国和东非这些域外大国的崛起,是欧洲衰落的直接原因。”

“所以,想要带领欧洲重新巩固这个世界文明中心的地位,就必须有优秀的政治领导人起到关键作用。”

“而现在欧洲最优秀的领导人,贝尼托阁下必然有一席之地,如果意大利能在你的带领下,和我们德国展开合作,我相信欧洲会在我们两国的共同努力下,重回世界之巅。”

这里阿道夫还是不着痕迹的恭维了贝尼托一番,毕竟二人在思想上还是有很多共识的,夸赞贝尼托也等于夸赞自己,夸赞极端民族主义分子。

当然,这并不妨碍阿道夫看不上意大利这种“二等民族”,意大利在阿道夫的世界观里,差不多和东非,达尔马提亚这种国家类似。

不过,好在还不是最底层,阿道夫将斯拉夫人、犹……、罗姆人(吉普赛人)和黑人等,视为“劣等种族”。

而意大利人,未被阿道夫分为两种,首先是北部意大利人,被归类为“地中海人种”,属于广义的欧洲白色人种,但与阿道夫理想的“北欧”金发碧眼形象相去甚远,而南部意大利人在阿道夫眼里,地位更低下。

他认为意大利人“懒惰”、“散漫”,并且被“劣质血统”所影响,这和阿道夫对东非的态度一致。

不过,意大利和东非,好歹能混个“二等民族”,所以并非不能合作,所以阿道夫在对意大利的态度上,还是倾向于务实的。

至少,在和贝尼托交谈时,阿道夫就会避开这个话题,但是私下里就是另一回事了。

而贝尼托当然也是如此,德国的极端民族主义看不上意大利人,意大利的极端民族主义反过来也瞧不起德意志人。

不过,贝尼托虽然思想也反动,但其实和阿道夫这种魔怔种族主义分子相比,具有一定的进步性。

在贝尼托的民族叙事里,他认为意大利民族不是一个血缘实体,而是基于精神、文化和政治认同,这反而就和东非有些类似了。

就比如贝尼托认为可以将其他民族“意大利化”。

贝尼托还曾公开嘲笑德

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