之人，从本体上悟透，即便是颜子也未必能也，岂可奢望普通人。倒是四有之说，由达用到本体，接引钝根之人。”
“四无之说之病在于不实，四有之说之病则在明体上未尽。”
一旁的向七道：“三郎说得我有些明白了，近似于‘学而不思则罔，思而不学则殆’。”
刘佐道：“学即是达用，知天地，思即是明体，知自己。正如老子所言，知人者易，知己者难啊！”
程颐见章越不置可否，虽知刘佐，向七二人都说得不对，但已令他有等茅塞顿开之感。
程颐道：“三郎，我明白了，还未明体前，即是从达用寻明体之道，这就是格物致知，此中先后，就是将这四句倒着读，若已是明体后，再从明体至达用，这才是将四句正着读。”
章越听了不由震惊，对啊，就是这个道理。
没料到自己读四句教想了半天都没有明白的道理，程颐经自己这么一点拨，即是明白了。
程颐似自言自语言道：“不错，第四句里的格物，第三句中的致知，第二句的诚意，第二句的意最后到第一句的正心。”
“这就是大学中所言的‘欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物’。这就是四有之道，然而章兄所言的，除了四有还有一个四无，先正其心，再诚其意，再致其知，最后格其物。这实太难了，此乃释家入门之道，先明性见性，有几人可以为之。”
“我程颐何敢比肩颜子，故而我一生所学还是在‘四有之上’，不过没有三郎这一句点拨，可能我真悟不到如此。三郎你真是我的四句之师啊！”
章越此刻涨红了脸，现在轮到他听不懂了。
但没办法，自己装的逼含着泪也要把他装完。
章越无比淡定地言道：“然也，正叔兄，我能帮你的也就到此为止了。”
章越此刻心底是欣慰的，从这句话得知程颐的思想没有被自己改变，而是受到了一等启发。
反而令他的学问更深了一步，这就是眼界的提高。
程颐道：“不，程某他日所学有成，当谢三郎今日之点拨。三郎是程某见过除了濂安定
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