人情，奈何为之，国法如山也！”
苏辙道：“度之，此乃小情与大情之辨，最后都要归于人情二字。”
章越道：“然也，伙计一日不谋食，或也不一定饿死，甚至可劫掠为生，到了被官府拿了，这才悔之莫及。芸芸众生多不懂得大情与小情之别，不近于小情，未必不合于大情。”
苏轼道：“故天下之事，风俗变于前，法制变于后。”
章越苏辙一并认同道：“此持中之见。”
章越，二苏说说聊聊，酒足饭饱之后再一并至欧阳修府邸。欧阳修还未公退到家，他们便与欧阳发闲聊。
章越与二苏都是欧阳修所赏识，之后二苏为欧阳修荐于韩琦的，为韩琦所赏识重用，而章越与欧阳发已是连襟，更亲近一些。
等到欧阳修回府，章越与二苏受到了家宴的款待。
欧阳修复叹道：“本朝真宗皇帝好文士，喜儒学，但凡御试前十，制科入等者的文卷皆录本，于真宗皇帝影殿前焚烧。”
“尔等我们文臣有此优厚之事，不可不称谢于真宗皇帝。”
欧阳修言语间感慨甚多。
苏辙向欧阳修说起王安石不肯制词之事。
苏辙先自承其过道：“辙年轻不知尊卑，狂妄议论，动辄批评天子宫闱之事，确实是太过了。但辙出发之心，乃尽忠直言，无隐于君上。”
苏辙又对于王安石，胡宿颇有微辞道：“所谓的当世名士不过如此罢了。”
欧阳修闻言笑道：“古者造士，选才考言。制科策言，古往今来推其首者三也，晁错，董仲舒，公孙弘也。”
“吾观晁氏之对，验古明今，辞裁以辨，事通而赡，到了高第，可谓有根据。仲舒之对，祖述春秋，本阴阳之化，究列代之变，烦而不恩者，事理明也。至于公孙之对，简而未博，然总要以约文，事切而情举，太常列他为下等，然汉武帝却列为上等。”
苏辙闻言不服道：“欧公所言极是，但辙以为晁董固是千古佳对，但公孙弘则不然，其习文法吏事，却饰以儒术，汉武帝为政之举，他无论对或错，都能从寻典章而佐证之，从不匡正君上，从不廷争，事事从之，
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