都是单引，也就是一个人带路，如今则为双引，这般是为恩典。
这一切典礼都沿用唐朝流传下来的拜礼。翰林学士为天子心腹，初拜时还有等等恩礼，如今虽已简化，但流程之隆重不需多言。
之后便到了学士院，翰林学士院位于皇城的东南角，与宣徽院，枢密院相邻。
学士院院门旁设一道复门，以直通禁院，如果天子有急事急召宿直的翰林学士通过这道复门直抵东门小殿。
因为学士院处禁密之地，而且学士院每夜都有学士宿直，一旦夜间有皇帝诏命至，必须摇晃一条系着悬铃的绳索。
凡事要进入学士院者，皆须先拉铃，经院官允许方得入内。此外方才经过时章越看到翰林学士院还有一道后门，后门向北，上书‘北门’二字，是存唐朝‘北门学士‘故事。
章越跨过这道院门走入学士院到了正厅，本院的待诏，录事，孔目官，表奏官，驱使官等都院外亲迎。
章越目光掠过众人，抬头看向正厅上方，见厅中央上书‘玉堂之署’数字，这是红砂所写的飞白书。
仁宗与当今天子都喜欢飞白书，而这字却是出自太宗皇帝的手笔。正厅里翰林学士韩维，王琏，元绛，曾布四人正等候，等章越到了几人一并起身相迎。
韩维道：“居翰苑者，众人皆谓凌玉清，朔紫霄，岂止于登瀛州，更称登玉堂也。”
“苏太简为学士，太宗皇帝尝语‘玉堂之设，但虚传其说，终未有正名’。故而太宗皇帝书以‘玉堂之署‘书字赐之。苏太简即将御宝置于堂上，每当学士上日便拿出开视。”当即章越众人便赏起这太宗皇帝的墨宝。
宋朝真正重用书人的风气是自太宗皇帝而始，而这玉堂赐名也是太宗皇帝所为。
当初太宗皇帝偏爱苏易简，对方任翰林学士后，便赐名翰林学士院为玉堂。
要知道唐朝时禁中三殿分别是玉堂，承明，金銮。太宗皇帝等于将天子所居住之殿的名字给予了翰林学士院。
唐太宗时十八学士登瀛州算什么，宋朝的翰林学士乃玉堂，可谓是神仙居。
重用书人，正是从太宗皇帝起传下来的风气。章越听了韩维说起这段典故，当即由衷地道：“此真乃翰林美事
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