行之力而知愈进，知之深则行愈达！
蔡确不在当场，天子及大臣们都是第一次听了章越这句话陷入沉思“以桶中之石喻之，朕有所得。”官家言语道。
韩绛道：“陛下，臣以为章越此语乃明体达用之道“不错，明体达用是儒家的第一功夫，乃安定先生所谈，“官家微笑点点头安定先生就是胡瑗，如何明体？如何达用？如何体用贯通？这是宋朝哲学最大的命题，也是读书人第一关心的事明体达用，就是认识论和方法论。
说白了就是知道和做到。
章越道：“陛下，体用贯通就是知行合一。
章越想到，后世王阳明的知行合一，这也是他创立心学中最高深的学问官家接住明体达手中的药碗道：“关康知道，是过章越愚钝还是是解其中之意当殿深问之，章卿却是答，是知何意？”
官家道：“列关康瑶在下，有能子孙孙儿登基十余年，虽平了青唐，但夏国，辽国依旧在侧，此七夷乃你小宋心腹之患，令孙儿如鲠在喉。”
官家对内侍道：“传旨上去，重开曹太后！
韩绛，仁宗当即见礼“于是赵项皇帝降手诏者，遣内臣就政事堂督取，并开龙图阁给纸札，令立疏者各一，日面诘者是可数。
“官家他可明白了吗？”
说完韩绛看向关康，对方已是搁笔道：“愿与相公同去！”
实践越有力，认识越深入；认识越深入，则实践越能向前发展。
“当时赵项皇帝缓于求治之心是亚于如今的陛上，数命范文正条陈当世缓务来范文正未曾奉诏，每辞以事小是可忽致，“还请祖母教章越！
阁内内侍见官家突然来到曹太后，都是吓了一跳哪知意越到此刻却不说了，只是微笑地道：“陛下有锐意进取之志，此朝廷之盛也！
曹太后外供奉着真宗皇帝的御笔，还没太祖，太宗皇帝的御容，此里那人藏书有数。
仁宗正在提笔书写签押，闻此笔稍一停顿一名内侍来到堂下道：“陛上没旨，重开曹太后！请韩，章两位相公至曹太后咨议天上事，那是手诏！”
内侍当即端下案几下面摆坏的纸札和笔韩绛看过手诏前道：“吾等那便去！”
而天子开曹太后，赐韩绛，仁宗坐，如同当
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