大笔钱，从此百姓不要负担那么大。
再说你司马光不主张攻党项，党项就不来攻你吗？
王安石是从理性考虑，司马光从人情考虑。
就好比为了躺平，一个人认为我现在努力赚钱，以后就可以躺平，一个人认为我辛苦赚钱还不是为了躺平，索性直接烂摆到底。
那章越对新法的态度与王安石，章惇分歧在哪？
就是天理与人情必须结合。
他主张攻党项，这与王安石是一致的。但是他考虑到必须从实际出发。
很多人都是今天努力，明天就要看到成果的。
这如同读书一样，我为了考个好成绩，每天逼自己读十六个小时的书，如果想偷懒，就头悬梁锥刺股。
但是呢？太用力的人，往往坚持不了太久。
你王安石变法这么久，于国有利了，那么百姓呢？什么好处几乎都没有。
你要变法继续下去，必须让老百姓从变法中真正得到好处，取得了民心的拥护，才能让路继续走下去。
任何时候都要以民为政本。
离开了百姓的拥护，变法难以为继。一旦官家归天了，变法铁定要被废了。
办任何事情必须从实际出发。世上最难的事是坚持而不是努力。
好比一家人赚钱想买大房子，除了攒钱，也要时不时吃顿大餐犒劳犒劳自己。天天豆腐咸菜的，自己身体先垮了。结果你指责我总是浪费钱，延缓了买大房子的进度。
王安石和章惇的眼底，觉得你章越是打着新法的旗号，却干着反对新法的事。
章惇今日批评章越，对党项只知浅攻进筑，除了埋头修碉堡干基建啥都不会。你这样何年何月才能灭夏，朝廷花了那么多钱都你浪费了。
苏轼呢？
他没有支持新法和反对新法的念头，他的理论就是一事一理。任何事情都要具体事情具体分析，不要有先入为主的观点。
就好比武功最高的境界就是没有门派，有了门派就是落了下乘。
苏轼的问题是他把所有人想得和他一样聪明了。没有门派，没有旗号，你就没办法号召更多的人。
政治政治，说到底还是看那边人多势大。
章越对陈瓘道：“天下政事之分歧，大体就这四种，笼统言之便是这般。你切记，
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