恰恰相反，他对如何与女人相处，向来有一套行之有效的办法。
夜莺公馆的所有者菲欧娜·伊凡小姐，就是其中最典型，也是最危险的例子。
如果是与绅士们相处，亚瑟用到的无外乎就那几招，要么是知遇之恩，要么是共同利益，然后再掺杂上一些因为长久相处而滋生的友情，于是，这便成了一段牢不可破的关系。
他很清楚，大多数男人在意的并不是你这个人，而是你是否能让他们站得更稳、走得更远。只要这一点成立，忠诚、友谊乃至某种近乎私人化的信任，都会像附赠品一样随之而来。
因此，与绅士们打交道时，亚瑟习惯于把一切都放在桌面上。
他会让对方明白，你为什么需要我，我又为什么选择你，我们各自能得到什么，又各自要承担什么。
这种关系并不需要太多情绪投入，甚至不需要太多解释，只要逻辑通顺、利益自洽，剩下的就交给时间和惯性。
可一旦对象换成了女人，尤其是被允许进入私人领域的女人，这套方法便不再完全适用了。
当然，许多淑女同样懂得利益、位置与分寸，但与绅士不同的是，她们往往不会满足于被需要本身，而是会下意识地追问：「这种需要是否具有延续性？」
问这种问题，是姑娘们的天性，但是这不代表你就一定要回答她们的问题。
与之相反的，如果你真的傻呵呵地老实回答了，那你反倒是离失败不远了。
在与姑娘们相处的时候，不能使用赤裸裸的利益交换语言。
亚瑟很早就意识到，真正能在女性世界里成立的，从来都不是「你将来能得到什么」，而是「我现在是否被看见了」。
不能急于表达立场，更不仓促许诺未来，而是在细节上让人产生一种被认真对待的感受。
记得对方不经意提过的一句话，在合适的时机替她挡下一次不必要的冒犯，在她需要保持体面的时候，恰到好处地递个台阶。这些行为本身并不昂贵，但却极具黏性。
这些行为不指向占有，也不代表结果，但是很容易让姑娘们产生一种错觉他心里有我。
虽然亚瑟的这套理论并不是百发百中————
但是，起码对于弗洛拉
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