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第2章 对唐三的心理学分析[2 / 3]

但交好也有两种,一种是表面交好,一种是真心交好。

如果是其他有情有义的小说主角,像萧炎那样的,那自然是真心交好更合适。

但唐神王实在是过于抽象,让尘锋心里有些没底,他怕哪天就被“你已有取死之道”了。

这可是性命攸关的问题,已经经历过一次英年早逝的尘锋可不想再“逝”一次。

可是实验素材又太过珍贵,他不想放弃。

于是,那时的尘锋只好硬着头皮先去和唐三接触,看看实际情况。

实践出真知嘛。

而当尘锋真的与唐三接触过之后,他却意外的发现,这个人好像还行。

虽然有些孤僻,但并不像唐神王那样抽象。

可尘锋还是有些不放心,就尝试着用思想来引导唐三。

但这种引导不能太明显,不能使用说教的方式。

这样爹味儿就太重了,会引人反感的。

对付真正的小孩子或许可以。

但是唐三可是外表看似小孩,灵魂却是成年人的名侦,不对,杀手,就需要用潜移默化的影响方式。

一个成年人的人格能否被影响和改变呢?

心理学大师弗洛伊德认为,人和动物是没有两样的,种种行为都受到性冲动的影响,人格因幼年时的遭遇和经验而定型,成年后不会有任何改变。

个体幼年时的性冲动遭遇挫折,就会陷入精神失常的状态。

而荣格却认为人类具有高尚的品格,其成年后,希望和崇高理想依旧能塑造人格。

荣格相信,应该从当下,而不是从过去寻找心理问题的原因。

很显然,荣格的理论更加符合实际。

现实中的很多例子都能够证明他的观点。

比如蓝星上二战时期发生的那些事,就深刻说明了一个成年人的性格、思想和信仰都是可以被影响并改变的。

更何况此时的唐三灵魂虽然是成年人,但他身体却还是小孩,会受到激素的影响。

所以这个时期引导唐三还是很有可行性的。

如果是后来从杀戮之都出来的唐三,那就多半是没救了。

实际上,尘锋很怀疑后来唐神王之所以变得抽象,杀戮之都的经历恐怕占了很大一部分。

在确定了用思想影响唐三的基本方针后,尘锋便开始思

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