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第73章 磨了五年的神剑[4 / 6]

书馆还有宫里,除了日常维护外,根本没人去打开看那堆垃圾。

“正是重修元史!”

李祺道:“先秦时期,孔圣笔削鲁国史书以作《春秋》,为了是正王道,修史的作用便在于定正统,明人心。

缙绅,江南文人在元朝时,极其兴盛,元朝宽松,大明又废除了儒户世袭制度,故而江南时常有人怀念元朝,是否如此?”

天下人都知道李祺是元史大家,当初在朝廷之上,李祺便是用元史将李原名逼的退无可退。

解缙沉声道:“江南的确有人怀念儒户制度,攻讦朝廷不善待读书人,方孝孺那一脉的根本便是昔日的万余江浙儒户。”

众人一时默然。

元朝不盛行科举制度,这被很多人认为是元朝不崇尚儒学的表现,但实际上是因为,元朝在江南有专门的儒户制度。

儒户类似于军户、民户、匠户、乐户等专科人才,朝廷规定世世代代读书,然后担任元朝官吏。

儒户可以免徭役,即便大字不识,只要是儒户,就能世袭官职。

这种儒户制度催生出了盘踞江南的士大夫家族,他们在元朝只需要钻研儒学,免于劳作,接受供养,世代相传,这种特权某种程度上,也是如今儒林南强北弱局面的催生者之一。

蒙元的整套制度和唐宋时期,太过于不同,导致进入明朝后,大明一半以上的政治问题,都可以追溯到蒙元统治时期,是蒙元的历史遗留。

“景和,怀念元朝和重修元史又有什么关联呢?”

解缙和陈英皆是满脸疑惑,为了正人心去进行修史这么繁琐庞杂的工作,未免太过于得不偿失。

李祺径直对二人抛出一枚重磅炸弹,“看来你们都没有读过宋濂主编的元史。

在元史列传第二十五的脱脱传中,有这样一段话——‘师次济宁,遣官诣阙里祀孔子,过邹县祀孟子。十一月,至高邮。辛未至乙酉,连战皆捷。分遣兵平六合,贼势大蹙。’

平六合的那个‘贼’,是先皇帝!”

李祺话音未落,解缙和陈英手中的酒杯就已经跌落,发出“当啷”的金属碰撞之音。

二人根本来不及擦拭,惊骇莫名,解缙满脸苍白,陈英、李显穆和王艮亦是骇然变色。

仅仅这

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