仰佛教的吐蕃，甚至都出兵帮助于阗，至于同样信仰佛教的高昌回鹘，自然那也站在于阗这一边。」
「后来于阗被毁灭在战火之中，于阗这个西域佛教圣地再一次经历了烧杀抢掠，一切都被毁掉了。
而后他们再次东进，再次发动了新一轮战争，再次毁掉了一个佛教圣地，如今哈密就是最后的阵地。」
能做到尚书的都是聪明人，根本就不用李显穆再说，他们就理解了什么是圣战。
「元辅您的意思是，圣战就是把信仰不同神灵的人，全部干掉？」
「通俗来讲，就是如此。」
二人一时之间沉默了下来，但并未跳脚，理藩院尚书紧接著问了一句话，「那这和三武一宗灭佛又有什么区别呢？」
「这个问题问得好，区别非常大，三武一宗灭佛，主要原因是佛门囤积土地不交税，导致国家财政出现问题，甚至影响了整个国家的存在，本质上是皇帝从寺庙那里要钱。
但圣战并不是如此，他们固然有对土地的渴望，但对异教徒，有一种与生俱来的敌意，这和他们一直以来接受的教育有直接关系，所以这是一种从上到下的意志。」
这下二人都意识到其中可怕了，「这岂不是教派影响政权了？这怎么能行呢？」
对于一个儒家士人而言，虽然不同学派之间，也会斗个你死我活，但终究还局限在辩经阶段，佛教和道教之间也经常辩经，但几乎没有动手，这新月一上来就发动战争，这不是逗呢？
有理不在声高，谁对谁错，一辩就知，怎么能直接杀人呢？
这就不得不再提焚书坑儒了！
「岂止是影响政权，他们是政教合一，所有人都要遵从一部经书。」
两位尚书脸上的神情已经很是严肃了，也知道了今日李显穆召他们前来的原因。
「元辅是认为一旦哈密也沦陷在战争之中，西域将会彻底回化，而就算再度收服哈密，这些信仰新月的回人，也并不会服从于我大明。」（在近代之前，一切信仰新月的都称之为回，五族共和中的汉、藏、蒙、满、回之中的回，并非指代现代回族，而是广泛的信仰新月，主要是维吾尔）
「没错！
天无二日民无二主，大明只有一个核心
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