德多次请求卸甲归田，官家始终不允许，许怀德说自己年纪大了，已经过了规定的年龄，官家直接下诏把他的年龄减去几岁，必须要他来把持殿前司兵权才能安寝。
是的，就这么离谱。
所以根本就不是许怀德需要官家，而是官家需要许怀德，在这种背景下，只要不沾上类似桑达案这种与官家有关的事，许怀德堪称无所顾忌。
也就是说，许怀德能上表辞让一次都是给官家面子了，至于欧阳修，什么欧阳修？
在许怀德看来，若是庞籍出面，他还会给几分薄面，欧阳修一个从来没带过兵的文官算个屁啊！我就不再上表，谁又能把我怎么样呢？
.....结果是确实没人能把他怎么样。
《邸报》在这件事下面，也刊登了几篇观点对立的奏疏，有官员认为其鄙吝如此，官家应该降罪，收回他移镇为建雄军节度使的任命，也有官员认为臣下辞让官职应出于本心，不是上位者所能强迫的。而最下面的奏疏是知制诰刘敞的，刘敞上奏说的很清楚。
他认为昔日舜任命九官，夔、龙不辞让，其他如伯益等人只辞让一次就停止，这是治世之法，而近来士大夫每有任命，不问官职高低，一律多次辞让，虽有出于至诚、淡泊势利的，但也已逾越典制，超过古之贤臣夔、龙、伯益了。
随后，刘敞尖锐地批评称辞让的举动接近求名就可能虚伪，如果风气趋于取巧，风气渐坏，必将有人假意辞让，沽名钓誉，欺君惑众，更以此作为升官的捷径、钻营的秘筑.…..接著又举了个例子，是郑国公孙段辞让卿位，退下后却又让太史记录自己的辞让，子产厌恶他的为人，后来公孙段果然作乱，由此可见难进易退，并非指随便辞让一个官职，而是指能选择道义，不做非礼之事。
嗯，也不知道王安石看到这份《邸报》会不会感到尴尬。
不过陆北顾觉得，大概率是不会的，跟其他辞让的不同，王安石有时候是真不想干。
但怎么说呢？现在的士大夫很重虚名，每得官职就辞让，众人也赞其淡泊谦退，因为辞让并不损失利益，反而名声更高，有的辞让四五次，有的甚至七八次，官家也是惯著，辞让了还
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