面的强大。
强大的水师，强大的工业实力，强大的海航技术，强大的制度和文化。
这都让耶稣会的修士们感觉到恐惧和不安。
一个不信仰上帝的国家这么强大，要比所有信仰上帝的国家加起来还强大，那说明了什么？
所有人，都在等待若昂的解释。
若昂继续道：「我们在南洋二十年，亲眼见大明商船如何取代佛郎机与西班牙人，见马尼拉如何从土邦聚落变成如今港口城池，见大明军队如何轻易平定叛乱。」
「他们的官吏办事依律法，工匠造物靠实学，百姓耕作有农技。整个国家运转如精密的机械，不见教会主持弥撒，不见神父聆听告解，可社会井然有序，百姓安居乐业。」
一名传教士反驳道：「那是因他们尚未认识真神！若归信上帝，必更加昌盛。」
若昂摇头说道：「我在澳门时便有此惑。后来研读汉文典籍，发现他们自古便有昊天上帝」之信仰。诗经有云昊天上帝，则不我遗」，尚书曰惟天地万物父母」。」
他看向众人：「这与圣经中对唯一真神的描述何其相似？」
屋内安静下来。
若昂从行囊中取出一册手抄本：「这是我近年整理所得。中华上古圣王，如尧舜禹汤，皆祭祀昊天上帝。」
「三代礼制，以敬天为本。这与旧约中以色列人祭拜耶和华，本质相同。」
「此外，中华文明中，还有一名上古贤王治理大洪水，带领人们从大洪水幸存下来，他的名字叫做大禹。」
另一名同样精通中华文化的传教士质疑说：「可秦汉以后，中华转向儒学佛道，早弃上古真神。」
若昂道：「这正是关键。中华并非没有上帝信仰，而是在历史长河中遗忘了。」
「但他们所传承的「天理」「天道」，难道不是上帝真理在东方的另一种呈现？」
他越说越激动：「诸位想想，大明何以强盛？正因他们虽未奉上帝之名，却在实际治理中体现了上帝的秩序与理性！」
「他们的科举取士，公平选拔贤能，岂不比欧陆世袭贵族更合上帝面前人人平等之理？
「」
「他们的律法严明，官吏依法行事，岂不比欧陆贵族恣意妄为更近上帝的公义？」
本章未完，请点击下一页继续阅读！