因此说来，后来的科举，若是从整体来看，也不见得全数都是对于『九品中正制』的彻头彻尾的，完完全全的颠覆，更像是进一步的变化的改良。
同样的，陈群接下来提出的考试标准，其实也是脱胎于原本汉代的察举制度，略有创新，不能说这不算是一种进步，但是进步的空间么……
依旧有限。
因为陈群提出，『德才兼备』。
和后世的所谓『德才兼备』不一样，陈群所要求的『德』是有标准的，依旧没有脱离汉代对于『人品』的那种述求。
然而有意识的是，陈群的『德才兼备』，正好是因为看到了斐潜在长安之中的那些学子闹剧，认为是这些学子或许有才，品德稍差才造成的……
『由各地考正，先于考评，择选良才，上汇朝堂……』陈群总结说道，『天下英才皆于立档案，欲寻栋梁便可按图而寻，可免乡野私评，可除民间陋习也……』
『如此，或可行之……』荀彧沉吟良久，最终也是觉得可以先试试。
战国以来，贵族制度逐渐瓦解，到秦汉基本形成了官僚制度。
官僚的权力不可以世袭，对于权力，只有使用权，没有所有权，也就是在位的时候可以利用手中的权力呼风唤雨，一旦退出岗位，权力也就随之而去了。
官僚是不会满足于临时工的身份的，一定会想尽办法，扩大自己的权益。虽然行政权力不可以世袭，但是可以利用手里的行政资源，转化为家族的社会资源，传给下一代，下一代利用手里的社会资源优势，在行政权力的竞争中占据优势。
经过不懈的努力，有些家族世代做官，有权有势有文化，逐渐形成了所谓的士族，再后来，士族基本垄断了官僚系统，为了更好的捍卫自身的权益，自然和中央朝堂有所冲突，而为了缓解这样的矛盾，也为了曹操政权的稳固，荀彧和陈群，仿造于斐潜的考举制度，做出了一个相应的改革，也就很自然的出现了。
毕竟在这么多年的混乱战乱之下，中央与地方失联，官吏的选举处于真空状态，没有了统一的标准，而且很多地方的权利朝堂都收不回来，斐
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