自己是『圣人』。
孔子为人治学一贯谦逊、严谨，头脑也比较清醒，所以他在谈论自己时总是放低姿态，出言谨慎。他认为人有『生而知之』、『学而知之』、『困而学之』和『困而不学』四类，而只有『生而知之』的人，才算是有可能成为圣人，而孔子他自己顶多属于『学而知之』。
孔子曰：『我非生而知之者，好古敏以求之者也。』
至于想要让孔子成为『圣人』的，不是孔子自己，而是相关利益人，比如子贡。子贡就是最早的『造圣运动』的发起者和推动者。
不能否认，子贡确实是一个有才华、重情义的人，他对孔门的归属感也很强。
孔子去世时，因为当时他不在身边，众弟子结庐守孝三年结束后，他又独自一人留下来继续守孝三年，可见他对孔子的感情非同一般。
将孔子尊为圣人，也就是在这个过程当中进行的。
孟子记载了当时的情形，子贡，宰我，有若等人共同策划和发起了一场造圣运动，其目的有一部分是为了尊崇孔子，但是更大的部分是因为在孔子死后，孔子的思想和文章受到了诋毁和消除，整个派系即将崩塌，所以为了保存孔子的思想，为了维护儒家一派的地位，他们在孔子墓碑之前，摸出了一面『圣人』的旗帜。
他们三人联手造势，分别把孔子比作尧舜、百世之王，以及麒麟、凤凰、泰山、河海等等，把孔子的思想境界和历史功绩夸大到无以复加的地步……
反正自己先不要脸了，也就不会觉得有什么事情会丢脸了。
即便是如此，孔子也没有在战国登上圣位，而是到了后世才一步步的被加封到了圣人之位。
而现在，这个神圣化的圣人后裔，被踩在了脚下的时候，猛然间才发现，原来这所谓的圣人名头，孔氏后裔，其实并没有孔融等人想象当中的那么强……
『拒捕阻事者，杀！』
刀枪举起，孔融府内上下，大大小小，抖如筛糠。