华，大街上人来人往。
百姓喜欢这种繁华，也享受这种繁华，张厷同样也喜欢，但是有一个问题，就是要好好的享受繁华，需要不少钱财。
有钱才有繁华可享，否则这些繁华都是旁人的，和张厷没关系，不是么？
张厷绕过了街口，然后到了集市上。
集市之中，往来的人更多了，也有更多有意思的货物，比如醇香的酒水，上好的羊肉，如果还有更多的钱，甚至有西凉的大马，西域的胡女，都是可以的……
什么？书？
不，张厷对书不感兴趣。
书对于张厷来说，只是他用来爬升的工具，所以他对于这个工具没有进一步专研的兴趣。
只不过他现在还是个书佐，而且是刚刚调到成都来的书佐，他一切都必须小心，所以他走进了书坊，然后翻来找去，找到了一本最为便宜的文集，付了钱，拿在手中走了出来。
再一拐弯，张厷走进了一个小食肆，要了一些食物和茶水，然后又要了一小壶上好的酒水，一小碟的羊腿肉，一边翻看文集，一边慢慢吃喝起来。
随着社会物资的渐渐丰富，一日两餐的规矩也渐渐失去了原本的约束力量。
其实在上古时期，部落年代，因为生产力不发达，人们也不会什么观念制度所束缚，也没有什么世间观念，所以基本上就是有东西就吃，饿了就吃饭，不饿就不吃，没有定时定点吃饭这种说法。是一直到了商周时期，随着礼法制度的诞生与完善，才开始定时定点吃饭，慢慢的开始形成了一日两餐的制度
由于古代没有电灯，蜡烛等又太过昂贵，所以除了上元节等特殊的日子晚上可以出来玩，一般的古代人都是没有夜生活的，吃完飧食后消消食，做下家务等，基本上一天也就过去了，这也是为何古代人一天只吃两顿饭的原因，毕竟没那么多活动的时间。
但这也只是针对普通情况，实际上在汉代的时候，那些比较富裕的士族，尤其是帝王就已经开始了『一日四餐制』的模式，这四餐为『旦食』、『昼食』、『夕食』、『暮食』，分别为早饭、中饭、晚饭、夜宵。
比如成都当下
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