是持着怀疑的态度，甚至公开和他手下的心腹将领表示这些兵卒『数承宽缓，暂见齐整，意尚怏怏。卿名先有威严，善以道宽之，不然即有变』，就是小心对待，别搞出事情来。
另外，这也是华夏固有的一种思维模式。当年管仲曾经对齐桓公这样说：『故国父母坟墓之所在，固也；田宅爵禄，尊也；妻子，质也。三者备，然后大其威，厉其意，则民必死而不我欺也。』
换成后世的说法，就是买房啊，生小孩啊，然后再给一份工作，就可以『大其威，厉其意』，然后『民必死而不我欺』。
人质么，各个朝代都有各自的手段，也不能算是什么太不可思议的事情，只不过是明面上不好说而已，就像是后世砖家也就天天劝要掏空六个口袋，然后一脸恳切的表示这是让普通百姓占了大便宜，但是绝对不会说背后的那些东西一样。
当然也不仅仅只有曹操这么干，其实在三国历史里面，另外两家也是一样。
只不过渣权是换了个名字叫做『保质』，保者作保也。『吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰「保质」』，『吴时诸将屯戍，并留任其子，为立一馆，名任子馆。』
可以看出，渣权还干得更过分一些，没有让这些诸将的孩子正常生活，而是软禁一馆内当猪养……
刘备虽然没有专门的记录人质软禁的事项，但是也有做这个事情。刘备本身就以白水关将士家属作为人质。后来刘备攻取东三郡，申氏兄弟投降刘备之后，便是让『遣妻子及宗族诣成都。』
诸葛亮也同样做过，当时『赤甲军常取其民』，诸葛亮就将其中家眷『遂移家汉中』。
这些都是典型的把将士家属作为人质的安排。
在大多数时候，君王采取『任质』手段，还是能起到一定效果的，但是碰上不顾自家妻子的狠人，就算是十倍人质，也木有什么卵用。
而且毕竟是不怎么光彩的事情，就像是曹操要让孙权进人质，不也是表示说让他儿子来邺城学习学习么？所以曹操也不好直接说王昶你这样搞，我怎么还能控制人质？因此采取另外的角度来警告，亦或是制止王昶的转移家眷行为，也是应有之意
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