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吕布篇:第二章[1 / 10]

赤河之畔。

荆棘岭。

这自然不是《西游记》中的那个地点,而是在西域当中,柔弱的树木并不适合这里荒漠的土地。

乌孙大昆弥有意将战场设在这里,自然也是为了利用这里的地形。

荆棘就如同天然的拒马,可以轻而易举的将人和马的皮肤刺破划烂!

然而,荆棘却是骆驼的食物之一……

皮糙肉厚的骆驼也根本不惧怕什么荆棘,所以这里是骆驼骑兵可以发挥巨大优势的理想场所。

猎骄匐的大军在此严阵以待,旌旗招展。

坡下,吕布军阵势已列。

曹性全身披挂,手里提着方天画戟。

他现在就是吕布了……

风从荆棘岭上吹来,带来了骆驼特有的腥膻气味。

不仅是汉军兵卒觉得不舒服,就连战马也不时不安地打着响鼻,需要骑手用力控缰。

曹性舔了舔有些干裂的嘴唇,眼中闪过一丝狠色。

穿上了吕布的盔甲,拿上了方天画戟,威风自然是威风的,但是也容易成为对方集火的目标。

万一扛不住……

在这种地方,身首异处都算是好的了,搞不好就是尸骨无存!

真尸骨无存!

胡人有食人的传统,或者说,在蒙昧混沌时期,人类也会将自身作为食物来源之一,只有在确定了要长期发展的文明方向之后,才会将食人定义成为罪恶。

这种认知上的差异,在华夏之中和胡人部落里,是天地之别。

在华夏古代神话里面,食人的是妖,是鬼,是凶兽。比如穷奇,饕餮,猰貐,而且要么被降服,要么被射杀。就连原本是神性的窫窳,也是堕落后食人。

但是在西方古代神话里面就不一样了。

克洛诺斯吞子,阿伽门农被称之为人民吞噬者,匈奴王阿特利为报复妻子,骗她吃下他们亲生儿子的肉,就连法老也是以人、神为食的存在……

人类不可能描绘出自己认知之外的事物。

就如同曹性当下也不知道他的未来会是如何。

战鼓擂响。

曹性高举画戟,模仿着吕布的腔调大喝一声,率约八百骑兵,朝着乌孙军阵发起了气势汹汹的冲锋。

乌孙大昆弥猎骄匐,在坡上看得分明,见那汉将果然勇猛,亲率前锋来攻,不由得哈哈大笑出声,『这蠢货还挺勇猛的,就让我们狠狠的踢他们的屁股

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