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第296章 杖罚八旗子弟,重赏名臣阿桂![3 / 4]

了起来。

他也通过尹继善的回答,听了出来,这位在历史上也成了乾隆时期军机大臣的尹继善明显也是有整顿八旗官学之心的,而非尸位素餐之辈,所以故意把八旗官学的问题说的很直白,不掩盖自己八旗集团的问题,而试探自己这位四阿哥有没有支持他整顿的决心。

更重要的是,尹继善没有因为刚才恩礼的话而失态,很快就进入到了关注八旗官学弊病的正事中,也让弘历看出了他的成熟稳重,而觉得,这无疑是尹继善将来能成为一位中枢执政所该有的品质。

“嗻!”

尹继善和孙嘉淦听弘历这么说,都眉眼难掩喜色。

而对尹继善而言,让他内心也颇为感动的是,弘历没有因为恩礼是议政大臣马尔赛的小舅子,就对恩礼网开一面,且也没有像许多王公大臣一样,因为他乃小婢所生就歧视他。

所以,尹继善也在接下来弘历视察八旗官学离开后,而颇有感触的对孙嘉淦说:“四爷到底是四爷,乃有骨力之王公也!”

孙嘉淦也深以为然道:“你一直想效仿我整顿国子监汉监生一样整顿八旗官学,现在当可如愿了。”

“难啊,因我的出身,难以让八旗诸生服气!”

尹继善叹息了一下。

而弘历也知道,尹继善是尹泰的婢女徐氏所生,所以常因此被看重嫡庶的人鄙夷。

当然,这与佟佳氏的法海一样,要不是因为其母卑贱,他们也不会在科场上那么拼。

不过,弘历没有因此也瞧不上尹继善的意思。

雍正也没有这个意思,而很重用尹继善。

这是因为雍正的生母德妃本其实也是包衣出身。

而弘历也希望出身什么的规则都不能高于皇权,皇权必须越来越要强。

无论是谁,其身份之贵贱皆由皇帝决定。

皇帝要你尊贵,可以给你和你父母抬旗,要你不尊贵,则可以贬为包衣,乃至出旗。

实际上,大清的皇权在康熙时已经有这种趋势。

康熙在器重老八的时候,可以让他监国,在不器重他的时候,就说他辛者库女子所生的下贱皇子。

主打一个一切朕说了算。

弘历没想到的是,他刚出八旗官学,就遇见了尹泰和几名朋友从一茶馆出来,便宣

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