也归了案。」
「罗刹人瓦格夫、蒙人哈尔济直接参与了此事。」
「另外，盛京凤凰城统领文保筹划了此事，还有朝鲜义州势豪大户沈家。」
「可以说，这事不只是有朝鲜权贵的参与，而是内外勾结，甚至勾结的外部势力不只一个。」
弘历说到这里时，王公大臣们皆面色严峻起来。
他们都没有想到，这件事最终居然还能真相大白到这一地步。
但他们清楚的是，这皆是因为，当今皇帝太有治国能力和坚定不移的主见，才能不被群议公论所惑。
要知道，强行为普通商民而决定十倍报复外夷，这在重农抑商同时也轻视庶民权力的大清，是很匪夷所思的事。
再说了，即便不是在大清，在别的朝代，也很少有皇帝因为外虏欺负普通商民而过度报复他国的。
因为，从来最高层统治者虽然嘴上以民为本，但本质上都是不把百姓当人看的。
百姓被杀，就和自己有牛被外面的人杀了一样，虽然心疼愤怒，但绝不至于为此得罪死外虏。
偏偏弘历这位皇帝就这么做了。
当然！
弘历敢这么做，也是因为眼下的文明趋势已经开始趋向民族意识和国家意识的觉醒。
毕竟，殖民扩张和掠夺以及被殖民者被掠夺者的反抗，将成为未来世界文明的主旋律。
守内虚外的思想在接下来，将要变得逐渐不适用潮流。
然后，一个国籍制的推行，也更是迫使许多非法入境的罗刹人和有异心的关外土人也都无法再悄悄待在大清国境内。
同时，弘历在自己大舅子富察英被说是朝鲜人枭首的情况下，还一直坚定的不从众议而征讨朝鲜，甚至为此不惜处置逼著他这样做决定的大臣，也算是能让事件真相大白的重要原因。
「瓦格夫、哈尔济不必说，皆凌迟处死。」
「哈尔济夷族，瓦格夫则选罗刹罪犯二十人为其族属而与之同死，以偿其罪」
「另外，参与此事的原凤凰城统领文保也夷族，本人看在是旗人的份上，判腰斩；朝鲜沈氏则全部夷族，家主凌迟；知而不报的赵显平、宋寅命皆碎尸万段。」
「敢在我大清生杀他人，本已属于对皇纲国法的极大亵渎。」
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