也不能让其乱太久，乱的越久，就会死更多的人，不利于将来迅速恢复，且反而容易失去准噶尔百姓暂时的厌乱之心；另外，也容易促使其内部因此锤炼出真正厉害的豪杰来！一旦如此，反而不利于我们用兵准噶尔。」
弘历听后点了点头，问著允褪：「那以恂亲王之见，何时出兵为妥？」
「回皇上，以臣愚见，可等喇嘛达尔劄或者达瓦齐、阿睦尔撒纳一方大败后就可出兵。」
「因为，届时，就可以策动其中一方降附朝廷，而使朝廷出兵更加有名。」
允褪非常掷地有声地回答道。
平准是他等了许久的一件事。
所以，即便他现在年纪不小，也依旧因为奏议这事而显得精神饱满。
弘历听后道：「传旨西宁、巴里坤等地，密切关注和打探准噶尔动静，一旦得知喇嘛达尔劄和达瓦齐、阿睦尔撒纳之争的胜负结果，就立刻快马来报！」
接著，弘历又道：「另外，拟旨，著恂亲王为总理行营王大臣，随朕赶赴热河，会盟蒙古诸王公！」「嘛！」
会盟蒙古诸王公，是平准之前必须要做的事。
康熙、雍正时期也是如此。
因为只要让蒙古诸王公与朝廷一条心，那就不用担心在征讨准噶尔时，有罗刹国借道蒙古而掣肘朝廷，同时还能让蒙古诸部一同出兵。
无论如何，蒙古骑兵在大西北还是很有机动优势的。
虽然准噶尔人严格来说和在大清国内的蒙古诸部都属于蒙人，但准噶尔和蒙古诸部矛盾反而更深。而大清朝廷又有更多的经济利益收买蒙古诸部。
所以，蒙古诸部会做出什么选择是毋庸置疑的。
自从关外开始工业化后，蒙古诸王公现在都越发的耽于享乐。
主要是因为在各大工厂工作的蒙古百姓基本上都是蒙古诸王公的随丁，也就是家奴。
这些蒙古百姓要得到蒙古王公们的允准来参工，也就需要给蒙古诸王公缴纳一部分工钱。
这让蒙古诸王公的财政收入大增。
再加上，不少蒙古王公还分润官营矿产和工厂的利益。
所以，蒙古诸王公的富足已经达到非常可怕的地步。
但他们的家奴又都因为长期参与工厂劳作，而不再习武，参与训练，
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