无极仙山之中，梁裕挥手一抓，感觉到了宇宙之中不断向着不死天皇汇聚而去的信仰之力。
神话时代基本都是个体户，就算发展势力也不过局限于一家一派，基本都没有想过要统治全宇宙，建立一个无上神朝。
原本第一个这么做的人应该是帝尊，但由于梁裕、道德天尊、灵宝天尊的存在，让元始天尊更加专注于自身的修行，导致原本应该出现的天庭没有出现。
现在不死天皇的神朝虽然辉煌，但比起原本世界线之中的天庭还是差了不少。
但即使如此，不死天皇收集到的信仰之力也堪称恐怖。
在这些年之中，梁裕和元始天尊其实都发现信仰之力是可以无中生有、虚空造化、衍化不朽的奇特力量。
梁裕收集的信仰之力被他如不死天皇一般凝练成了一个神胎。梁裕细致观察了这个神胎的形成之后就发现信仰之力可以创造生命。如果他不干涉，那这个神胎真的会逐渐成为一个与自己相似而不同的生命。
而元始天尊则直接信仰之力化去，散入昆仑圣境之中，却发现昆仑圣境因此而变得更加神异，似乎有进化的迹象。这信仰之力不但可以造化生命，似乎还能衍化一方仙境，堪称妙用无穷。
但他们二人都没有在信仰之力上继续深入。毕竟他们的红尘仙路已经确定了，没有必要横生枝节。
如今不死天皇将这信仰之力作为了自己成仙的研究方向之一，或许在这个时代中，信仰之力就会被进一步发掘其中奥秘了。
当然，梁裕之所以此时突然关注不死天皇，其实是因为他预感到了不死天皇会来找他。
在宇宙之中，不死天皇巡游万方，让自己个人的威势以及不死神朝的威势达到了一个巅峰。为了收集更多的信仰之力，不死天皇这一次几乎是有求必应，在宇宙各处回应了无数人的祈祷，为他们赐福。
在这一系列的动作之下，不死天刀中的那个神胎几乎已经化为实质，眼看着就要化生为人了。
但不死天皇还是察觉到了，这个神胎现在出世虽然也可以拥有极道皇者的实力，但距离他的本体可就差距不小了。
师父与元始天尊都是在第三世时离开人间，那他也应该配合他们的
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