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第33章 李二江的下落[1 / 5]

“男人最大之乐事,在于压服乱众,战胜敌人,夺取其所有的一切,骑其骏马,纳其美貌之妻妾”。

这是铁木真在历史中说过的一句话。

战争从来都是如此残酷,尤其是在西域和蒙古草原这种环境中,没有道德和规矩的约束,人性中的‘恶’被发挥的淋漓尽致。

在古代游牧部落的观念中,战争胜利后的战利品分配包括人口、牲畜、财物等诸多方面。

占有敌人的妻女更是被视为一种对敌人征服的象征,同时也和此时的部落繁衍观念有关。

因为人口对于游牧民族来说是很重要的资源,女性能够为部落生育后代,延续部落的血脉。

所以,在如今这种部落冲突频繁、武力至上的时期,这种观念是非常普遍的,更是草原战争文化的一种体现。

无论游牧民族还是汉民,都在遵循这种规则。

……

不久之后,营地之中,惨叫声、哭嚎声、欢呼声顿时连成了一片!

在战斗的时候,四堡联军们是一群狼,能够摧毁任何敢于抵抗的对手,但战斗之后,他们是一群野兽!

疯狂的野兽!

李骁骑马走在营地之中,无视那些帐篷中传来的葛逻禄女人的痛苦惨叫声。

战败者的代价就是如此残酷。

要怪,只能怪葛逻禄男人没能力去保护他们的女人!

李骁没办法去阻止,同样也不会去阻止。

“真是一个野蛮的时代啊!”听着耳边传来葛逻禄女人们的惨叫声,李骁摇了摇头。

首先明确一个概念,这个时代的士兵战斗,为的并不是所谓的家国情怀。

他们不是八百年后,那群为理想信念而战斗的子弟兵,他们只是一群为了生存和利益战斗的普通牧民。

他们战斗的需求也很明确,在保护自己和亲人不受侵犯的前提下,去抢掠敌人的牛羊、财物、女人。

把敌人的各种一切统统抢过来。

让家人过上更好的生活,让自己也能活的更滋润。

这才是他们拥有强大战斗力的不竭动力。

而且他们也需要发泄心中的压抑,抚慰他们之前因为紧张战斗而带来的心理创伤。

所以,这一刻,所有的四堡士兵们都疯狂了!

他们野蛮的冲向了那些葛逻禄女人,肆意

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