息，投奔来此。也有正当年的歌姬，捐出金帛，为佛像妆金绘彩：
“等我们年纪衰迈，若是幸脱风尘，希望能够归于此处，平安终老……
设若不幸，也希望这里，能够供奉我们的牌位，能够安葬我们的骨灰……或者，至少为我们念一卷经……”
一年一年，一代又一代。盛妆女子，女尼们口中的“顾姐姐”，嫁与高官，庇护了这个小小的庵堂第一代；
之后，不断有幸运的风尘女子，走进庵堂，脱下华服，在佛前落发。
佛像上的金箔，一层一层，越来越厚，而她们，也在佛像的注视下寻得了安宁……
上一章有人质疑明晋王的子孙都被养猪了怎么会抵抗的事情，是猫咪不对，猫咪没有贴史料：
《明史·列传第四·诸王》：
新堞，恭王七世孙，家汾州。崇祯十四年由宗贡生为中部知县。有事他邑，土寇乘间陷其城，坐免官。已而复任。署事者闻贼且至，亟欲解印去，新堞毅然曰：“此我致命之秋也。”即受之。得贼所传伪檄，怒而碎之，议拒守。邑新遭寇，无应者，乃属父老速去，而己誓必死。妻卢氏，妾薛氏、冯氏，请先死。许之。有女数岁，拊其背而勉之缢。左右皆泣下。乃书表封印，使人驰送京师，冠带望阙拜，又望拜其母，遂自经。士民葬之社坛侧，以妻女祔。先是，土寇薄城，县丞光先与战不胜，自焚死。新堞哭之恸，为之诔曰：“杀身成仁，虽死犹生。”至是，新堞亦死难。
(本章完)