，然后，一个个泥俑跳出笔筒，开始努力倒水、和泥、制作泥模。
至于泥俑做泥模这种事情，是不是多少有点儿地狱，沈乐已经没有空去管了罗裙们飘然而出，在泥俑们身边飘飞，似乎在指点它们水和泥的比例，还分了一部分泥俑过去调石膏。
等到沈乐吭哧吭哧，把所有的铭文都写（画）了下来，一回头，大小合适的泥模，已经在桌上立起了一排：「啊多谢你们！干得好！我这就来刻铭文」
有人打下手真的太好了。沈乐默默表示了一下感谢，抱著那一大堆画好的铭文，一个一个，在泥模上雕刻。
现代用的竹刀，木签和骨刀，比楚地雕范师用的骨针和竹签，要方便很多，但是，在泥模上雕刻，比起在纸上绘画，难度还是有些高。
沈乐只能说，幸好他不用像雕范师一样反刻，要不然，累死了他也做不到一画啊，画啊。画完铭文，画钟架，画完钟架，画楚王的宫室，画祭坛，画楚王的衣服、车马、甲胄、兵器————
对了，还有祭典的布置，祭典上用的所有礼器，祭典的整个过程。还有铸钟的过程，他亲眼看见的，匠师铸钟过程中，用的每一样工具————
沈乐争分夺秒，运笔如飞，努力要在记忆模糊、淡漠之前，把每一个细节都记录下来。
还有一件特别重要的事情，就是大巫祭在祭祀过程中，奏响的那首曲子，和诵唱的祭歌！
那首曲子，每一下敲击编钟，都敲在哪个部位，乐曲与祭歌的词曲搭配————
唉，那时候用的，为什么不是《九歌》啊，那样他还能少抄几个字————
抄啊，抄啊，努力记录啊。别管这些东西记下来有没有用，别管学校里的教授们，能不能拿它们去做研究参考，总之，先抄下来！
「老爷子，接下来呢？我该怎么把铭文刻到钟上去？」
沈乐抱著一堆一堆画好的铭文图片，和一堆一堆拍摄下来的泥模照片，认真请教胡老爷子。
时隔太久，编钟上的铭文，许多都已经模糊赔淡，也有许多被锈蚀到完全无法看清。
更不用说，还有一部分铭文是根本没有的，那部分钟体从开始就缺失了，重铸的时候是个光洁平面，没考虑过
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