上，两下，僵直身体，就倒了。
然后它又爬起来，再两下，僵直身体，又倒了。
如此重复多次。
配偶一直静静的蹲在原地，一脸冷漠的啃食着脆嫩的青草，仿佛一切都和自己无关。
再远处一些，还有野鹿、野猪出现，低头饮用着河水。
也许是春天食物众多，哪怕捕食者和被捕食者偶尔凑在了一块，也只是懒洋洋的甩了下尾巴，先喝了水再说。
偶尔有鱼儿浮出水面，不知为何，仰望起了天空。
“可惜了，喜不在这里，不然看到这鱼，只怕又要自讨没趣了。”
何博想起了那空军一生但屡败屡战的钓鱼佬。
这段时间，喜应了西门豹的请求，时常在梦中，和对方互相教学——
西门豹教导喜读书识字，
而喜则是教导西门豹如何种田施肥。
西门豹虽然是平民出身，但却是有能力接触到学习，拜入西河学派的平民。
他还有姓氏，可见先祖是为子孙留下了一些资产的，不过时运不济，从过去的贵族，变成了这代的平民。
可如此，他即便要务农，也不会像喜这种连姓氏都没有的“鄙贱之人”一样细致清楚，更没怎么经历过，堆肥这样的事。
但邺地此前荒凉，乡民们收成不多，只想着是祭祀神灵不够，宁愿投人入河都不愿琢磨种田犁地的法子，可见在农事上，是不如平阳这等繁华处精通的。
而喜能够给自己攒出不少钓鱼的时间，还能以鳏夫之身，扶养儿子长大娶妻，在种田一事上，也的确有称道之处。
于是西门豹不耻下问，喜也乐意倾囊相授，让这铁犁牛耕正逐渐推广，引发天下震动的时代，再多出一些味道来。
何博在初时也跟着围观学习了一阵。
在后世，以何博的出身，早早就脱离了黄土地。
虽不至于五谷不分，但除了能认清楚自己入口之物的原貌外，怎么种它怎么收它，何博就一眼黑了。
而在战国之初，后世所熟悉、老旧、以至于被时代逐渐抛弃遗忘的一切，都还在像个孩子一样，茁壮成长，有些甚至连苗头都未曾出现。
像何博还做人时，路过乡野田间见到的那一条条田垄，在耕耘制度上，被称之为“代田法”，乃是
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