，他们还是很有感受的。
世间没有永远在位的圣主，自然也不会有永远生效的政策。
何况时代的尘埃落到个人身上，总会变成一座压得家破人亡的大山。
国家的阵痛，是会痛死无数人的。
所以，
为了能让自己在那新旧交替、万象更迭时引发的动荡时，更好的存活下来，
丰收后的百姓也忍不住节俭，乃至于吝啬。
小民不相信某些宏大到超越自身眼界的东西，
他们只会用祖先辛苦传承下的血脉和教训，像草原上的土拨鼠一样，为子孙挖掘一个又一个的地窖，储藏起许多东西，来保障生存的根本。
至于读书，
读了那些诸子文章又能怎么样呢？
当今天子放宽了举孝廉的标准，可算来算去，每年还是二十万人里面，才能推举出来一个受选者。
平民哪有资格参与到如此激烈的竞争中去呢？
他们只要学够常用的文字，还有那些与过日子息息相关的数算技巧，就已经很满足了，也舍不得用不多的钱财，去购买珍贵的书籍。
毕竟在纸张出现后，
书籍的价格固然得到了下降，但也不是田间地头的庄稼汉能轻易触碰的。
不是说掏一掏家里的钱袋子，还买不起一本两本，
只是精明的小民掐着指头算来算去，总觉得一本两本书读了也没用，倒不如拿钱去买粮食做饭吃，买布匹做衣穿。
当然了，
一些不愿意留下姓名和足迹的摊贩售卖的“杂报”，百姓们还是很能接受的。
“杂报”就四开纸的大小，薄薄的一张，摸上去质量很一般，就连上面的墨字也小的可怜，得瞪大眼睛凑近才能看清楚。
它上面写的，是一些语句通俗易懂的故事和寓言，还有许多各地近来的动向、朝廷的法令、家长里短的笑话等等。
价钱便宜，还允许几人凑钱买一份，好捧着它伸着脖子看乐子。
只能说“八卦”的确推动了知识的传播。
“说来说去，重要的还是民生啊。”
“不过以当今天子的能力，还有刚刚看过的景物，想来未来还是很可期的。”
耶哥儿看着一处村庄前，正对着什么乱七八糟都写，报如其名的“杂报”笑得捧腹的百姓，老迈的脸上
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