词组任何额外意义。
于是我经常思考，个人主体性之于他和之于我，到底有什么不同？
我不能确定彼得·V·齐马在生活中的状态到底如何，他会像我一样痛苦吗？亦或者因为从不迷茫而幸福快乐？
思考多了，我开始疑惑：勾勒出足够清晰透明的自身主体性，会不会催生出一个不那么痛苦的世界？
我尝试著去做这件事，然后渐渐发现一些微妙的错位—
你认同的观点，可能只是因为你已经习惯了那几份报纸的风格，而这种风格恰恰来自于大量同类观点对你产生的偏移；
你接上的抱怨，可能只是你不想显得格格不入，但你从未真正融入；
你焦虑的未来，可能只是因为你从未认真追问过自己究竟还能做些什么来对抗这场危机，而你并未准备好直面残酷的真实。
当你们说我和大多数人一样」的时候，你们不是在陈述事实，而是在取消自己的重量把判断的负担交给人群，用普遍性」来抵押真实性」。
这就是不清醒的根源。
不清醒不是愚蠢，而是懒惰。
懒惰地用大家」来定义自己，却拒绝为我」这个字眼负责。
那么我是如何清醒的？
不是去标榜自己有多么与众不同——我一直都特别与众不同——而是诚实地承认一个事实：在至少某一个维度上，我绝对、确定、不可避免地是一个少数派。
那个觉醒的契机，是我终于向自己承认：我对生理学上父亲早已没有丝毫期待。
我的小伙伴们哪怕被父亲忽视得再厉害，心中仍然渴望著父亲的关爱。
我不会。
然而在某一段时间里，我恐惧于承认这一点，因为那会让我与周围格格不入，看起来像是一个怪物。
但是当我在某一刻不再畏惧，我注视著镜子里的自己，对著那张熟悉又陌生的脸说：
都结束了，是时候重新开始了，我会代替原本的你好好活下去。
那一刻，一种非常美妙的感觉在心灵深处滋生。
就在这之后，我对自己有了越来越深刻的认知，每一天都在变得更加强大。
而你们，我的朋友，你们完全不必经历如此惊心动魄的冲击。
你可以想一些简单的事，例如一你的童年记忆
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