，因此性格大变。
而老喇嘛索南丹增的年龄比陈寒洲更大，即将达到丹劲的寿命上限，黄土埋半截脖子，一只脚踏进了棺材里。
虽说梵宗讲究四大皆空，老喇嘛亦佛法深厚，无惧生死，可在轮回转世之前，他仍想做最后一搏。
毕竟他不但是僧人，也是武者。
身为武者，谁不想勘破虚实之谜，破丹入罡，见识武道绝巅的风光呢？
若非有此执念，他早就圆寂成佛了。
“老僧心中有两个‘我’。”
沉默片刻，索南丹增缓缓道：“一个我，要放弃武道，专心佛法，以求功德圆满；另一个我，要放弃佛法，专心武道，以求长生超脱，这两个‘我’谁也战胜不了谁，所以老僧始终没办法踏出最后那一步。”
虽然索南丹增讲的相当委婉，但林重明白对方的意思。
他心中的“我”，指的是“本我”，“本心”。
“我”有两个，即本我不纯粹，本心不通达。
若用玄虚点的说法，在这两个“我”里面，只有一个属于真正的“本我”，另一个则属于心魔。
佛法的最高深处，需圆满一切功德，寂灭一切烦恼，放下一切欲望，斩断一切执念。
但是，若无强烈的欲望和执念驱使，又怎么能够屹立于千万人之上，打破超凡的界限，登临武道绝巅呢？
在这里，佛法和武道的本质，发生了不可调和的冲突。
佛法求解脱，武道求超脱。
解脱与超脱，虽仅一字之差，含义却有天壤之别。
就在林重思考的时候，索南丹增看着他，目露期待之意：“尊者，对于老僧的烦恼，您可有解决之法？”
以索南丹增的年龄，当林重的曾曾曾曾曾祖父都够了。
一般而言，应该是年轻者向年老者请求指点。
在两人身上却反了过来。
但不管是林重，还是索南丹增，都不觉得有什么问题。
归根结底，这是一个强者为尊的世界。
谁更强大，谁就掌握着话语权。
林重眼帘低垂，思考良久，终于不疾不徐地开口道：“大师可曾听说过六经注我、我注六经的典故？”
索南丹增摇了摇头：“不曾。”
“六经，即六部主要的儒家经典，分别是《诗经》、《尚书》
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