安邑城外西北近郊，河东大学。
河东大学的建造方式参考军营，本就是军营基础上扩建而来。
一处大厅内，诸葛瑾巡查于此。
厅内百余名学子围着两排很长的桌案而坐，整理着军中抄获而来的各种竹简。
这些竹简都已经过了初步的筛查，能运来到这里的多是散文诗赋笔记之类。
从前线运来的竹简并不多，许多竹简搜集后都是就地掩埋，等待以后挖掘运输。
具体埋了多少竹简，很难统计。
撤军时运力宝贵，这些竹简过于沉重，是跟着甘宁的船队返回陕津，再陆运近百里，再装船走黄河经涑水而上，运抵安邑。
更重要的版籍、地理、经义竹简则装船走汾水北上运抵晋阳，去了晋阳也是暂时封存，等待以后龙城大学运转后，有了廉价劳力后，就能整编、梳理那些经史版籍山川资料。
诸葛瑾只是奉命来这里视察，大学并不强迫这些学生来参与解读、分类，只是给出了管饭管住的待遇。
大学城内的屋舍都是原来的营房改建而来，都是有火炕的，燃料就是东边十几里处的北郭氏庄园里的马粪、牛粪。
北郭氏庄园改成军营后，被划分为河东骑士营驻地。
哪怕河东骑士分散于各处军屯镇、庄，北郭骑营还负责战马的训练，有固定的马粪产出。
诸葛瑾左右观察，在人群中没有找到二弟诸葛亮。
又观察片刻，才在几个教授陪同下去其他学科巡视。
河东大学有道、法、德、经、史、农、兵、数、工一共九个学科，整个大学城也因此分成九个讲学区域，并不限制学生的求学范围。
各科有祭酒一人，教授主讲数人，这些人多以徐州人、弘农、京兆尹、河南尹、天水人为主。
并不设立专管大学的负责人，说白了就是个散装的大学。
因此这些祭酒或教授，对诸葛瑾很是巴结。
诸葛瑾也没什么独特的大功勋，就是跟着大司马前后两次出征关东，每次都是提点军医事务罢了。
他的权力并不大，甚至对外没有什么可以管的，可架不住伤兵痊愈后感激诸葛瑾。
而诸葛瑾的叔父、大司马幕府西曹诸葛玄，幕府各曹缺员补人、内部晋升转任，都是出自
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