不同体系强者，在牍灵世界所引发的特殊自然反应，制定出一套衡量实力的标准。
【种】就是第一个标志，第一个等级。
任意体系，在正式入门后，将自身的精神、生命，与污染能量深度融合，将‘污染能力’控制并驯化，凝聚出这一体系的‘根基’，被称作【种子】。类似修仙小说中的【筑基】。
做为修行的当事人，可以清晰感知到，自身的某种核心本质与污染源融为一体，变成一枚种子，根植血肉与灵魂，开始生根发芽，创造出属于自己的技能树。
对于外界，或者牍灵星球而言。此时将这个阶段的能力者打死，他们体内的‘种子’不会消散，而是自发收束凝聚，掠夺一切生机与灵魂，变成一枚可被重新采集重复利用的‘真.种子’。
无论拿来充当同体系下的晋升丹药，还是制作成装备，当做等价货币进行交易，都非常不错。
这种‘死亡后自发凝聚能力种子’的奇特现象，才是【种】这个等级的由来。
与你体内是否凝聚力量种子，成功筑基无关。外人才不在乎你是否有前途有潜力，只在乎干掉你后，收割一枚种子拿去交易。
【种】之后的下个等级，被称作【门】。
当修行者实力突破到另一个阶段后，便会触发‘飞升机制’，被牍灵排斥到灵界层中。
弱者，往往一次性飞升，遁入灵界，再难回归。即便侥幸滞留人间，依旧要时刻承受飞升排斥，一不留神就会被动破碎虚空。
【门】，则是真正强者引发的第二种超凡现象。无需刻意为之，就能在自身所属的超凡体系内，自发凝聚出一扇勾连牍灵现世的【门】，自由出入现世与异时空。
弱者变强，会被排斥飞升。而真正的强者，会被动凝聚出一扇门，限时返场。放在修仙宇宙，就是频繁且自由的出入两界。
“奇奇怪怪的实力衡量标准！”
把【种（子）】和【筑基】画等号，袁烛还觉得挺合理。但这【门】怎么看，都和【金丹】联系不到一起啊。
“所以，我现在的人类之躯，明显是【凡】级。但虎魔呢？”袁烛如今并没有明显凝聚出【种子】的感觉，更没有被动凝聚出【门】，所以虎魔是
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