于落了地。
过了片刻，刘重见他放下汤碗，才小心翼翼地开口问道：“许头儿，咱们接下来……怎么办？还按原计划南下吗？”
许舟抬眼，随口道：“明日出发。”
“可是许头儿，你的伤……”
刘重有些迟疑。
许舟低头看了看自己的衣衫，又活动了一下肩膀，感受着体内奔涌的气力，笑道：“不过是些皮外伤，衣角微脏罢了，不碍事。”
刘重看着他眼底的笃定，知道他心意已决，便不再多劝：“成，听许头儿的！我们今日就收拾好行装，明日一早动身！”
……
武纪十年，四月二十日。
芒种。
二十四节气行至第九。
古语云：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”
此节春去夏来，北方麦浪翻金，亟待归仓；南方水田如镜，正抢插新秧。农家多呼之为“忙种”，一字之易，道尽时节紧迫——抢收抢种，一刻千金，半分耽搁不得。
老辈常言：“芒种芒种，连收带种。”
田家终年辛劳，脚不沾地，入此五月，更是忙得人仰马翻。天尚未明，东方初吐鱼肚白，农夫已荷镰负筐，摸黑出门；待月上中天，清辉遍洒田埂，方拖疲影而归。
地头间，镰刀割麦“嚓嚓”声此起彼伏；耧车辘转，耩地之声自村头达村尾，又从村尾漫进农家小院。麦场上，连枷起落，金粒飞溅如星，铺于晒场，灿若碎金；稻田里，新秧齐整成列，风过则绿波层叠，远荡天际，连风亦染青禾之气。
芒种有三候，藏着万物的时序流转。
一候螳螂生，去年深秋埋下的虫卵，感应着阴气初生，挣破卵壳，怯生生探出头，开始在草丛间觅食；二候鵙始鸣，伯劳鸟栖于枝头，鸣声清越，穿透林野，添了几分夏的热闹；三候反舌无声，平日里善学百鸟啼鸣的百舌鸟，反倒收了声，似是知晓时节更迭，该让位于这盛夏的清响。
万物随阴气渐长，悄然变换姿态，藏着自然的玄机。
可对汴州北部、涿州南部的百姓而言，芒种不只是农忙的节点，更是刻在骨子里的节日。
这习俗传了千百年，根源要从浮玉山说起。
很久很久以前，汴北涿南一带，天灾频仍，民不聊生。
旱
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