他还是把这个问题抛了出来，期望能得到他们的解答。
不过，说完话后，他就看到魏广德面露难色，而张居正也是皱眉不语。
“怎么？父皇不会支持吗？”
裕王惊讶问道。
就在先前不久，他也打消了漕运改海的想法，毕竟在魏广德话中，漕运关乎无数百姓生计，甚至关系社稷安危。
但是很快，魏广德就提出另一套说辞，还得到张居正的支持。
不管朝廷到时候还要不要向运河提供银钱，怎么看这都是对朝廷有利的举措。
裕王觉得，父皇那里就没理由不支持了。
“陛下是勇于开拓的君主，至少在迷恋修行以前是这样。”
魏广德低声说了一句道。
嘉靖皇帝继位初期，为了稳固统治，针对弘治、正德两朝形成的弊政进行了纠正，如打压宦官、整顿吏治等。
同时，为了缓解国内社会和阶级矛盾，在赋役制度方面进行了一系列的改革试点，如清查新增田地及编审徭役等方面的改革，成为后世赋役制度改革重要的借鉴。
对外戚世袭封爵的制度作了变革，并把它定为永制。
这些政策的实施，促进了大明经济的发展，减轻了国家负担，使国家实力再次恢复，在后世被称为嘉靖新政。
不过很快，在皇权稳固以后，嘉靖皇帝就转行做起修炼成仙的美梦，妄想长生不老，嘉靖新政中许多试点性质的改革尝试都无疾而终。
虽然许多政策在之后被张居正重现捡起来，并逐步演变成后世比较知名的所谓“一条鞭法”。
屋里人都听清楚了魏广德的话，就连一直低头思考问题的殷士谵都抬头看向魏广德。
嘉靖皇帝修炼一事，百官私下里说的不少，但正式场合都是不敢说的，弹劾奏疏上可以写，但迎接他的就是廷杖和贬谪。
魏广德是这话，可是当着裕王的面说的。
嘉靖皇帝迷信祷祀、大兴土木，以及因为南倭北虏导致军费用日益增加，直接导致国内各个行业凋敝衰落，财政经济已经到了崩溃的边缘。
裕王听到魏广德的话，脸上倒是没有其他表示，只是苦笑一声道：“好了，孤也知道，在你们心中，父皇那些所为.
圣人云，盖天下无不是底父母，
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