步进入奉天殿。
皇帝坐上御座之后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班齐头并进步入御道，此时文官“北向西上”，武官“北向东上”，行一拜三叩之礼。
其实，若是在平时，皇帝是不会进奉天殿的，御座是设在奉天殿廊道内正中的位置，而朝臣都在台下跪拜，和后世大家从电视上看到的不同。
只有在刮风下雨的天气，才会转移到殿内，这个时候低品级官员都不参与，只有五品以上官员才可以进入奉天殿，只是现在是叫皇极殿。
皇宫内许多殿阁改名发生在嘉靖四十一年底，所以对于大部分朝臣来说，老殿名他们其实更加熟悉一点。
其实在明代，朝会主要分为以下三种，一为大朝；二为朔望朝；三为常朝。
所谓的大朝就是指在每年的正旦、冬至和万寿等重大节日所举办的朝会，在这么一个朝会中，文武百官都会上表祝贺，周边的藩属国也会派使者前来意思一下，属于礼节性朝会。
朔望朝就是在每月的初一或者十五，百官会进行公服行礼，也属礼仪性质，止行“朝贺之礼”，和大朝会一样，一般是不引见奏事。
大朝会和朔望朝，仪式才会在奉天殿内举行。
真正处理政务的是常朝，按照字面的意思来讲，就是最为常见的朝会，通常分为早朝和晚朝，但通常情况下，晚朝是废弃不用的，所以常朝也仅只早朝而已。
不过常朝的地点是不在奉天殿内，而是在奉天殿廊内正中设御座，这也被称为“坐朝”。
若是在殿内举行，则被称为“坐殿”。
除此以外，还有就是“御门听政”，那就是在奉天门楼上举行，百官伏于城楼下，当然也可以换到其他门上举行，只是多选择奉天门，毕竟这里城楼高大，更加气派。
此外在明初，常朝也时常在左顺门内偏殿举行。
但是嘉靖皇帝二十多年不上朝，而隆庆皇帝也把常朝差不多给废了，所以朔望朝就成了礼仪外，京官御前奏事的唯一一个机会。
此事内阁讨论后也点头同意，只是百官所奏之事需要提前一天向内阁报备。
魏广德混在文官队列中，他现在吏部右侍郎的官职按说不低，可是在他前面的还有
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