己的劳动，便能轻松的养活自己及家人，不再需要部落的救济，也不再需要部落的庇护，那么作为部落的统治者，还有什么威信可言？
传统部落的解体，原始集体制度的崩溃，就意味着他们这些部落酋长或祭祀的身份的消亡，最终转变成可有可无的边缘人物。
更让他们愤怒的是，随着新华人数量的增多，对自然资源和土地的争夺和冲突就不可避免的发生了。
三年前，新华人刚刚来到这里时，他们将主要精力皆放在挖矿和开荒的事务上面，占用的土地皆为“无主”的荒地，尚未侵犯到印第安部落的“合法领地”。
而且，为了减少纷争，新华人还主动施予周边印第安部落若干粮食、盐巴以及酒水，作为“购买”所占用土地的代价。
可如今，新华人的力量越来越强大，他们在不断占用新的土地和资源时，也是愈发无所顾忌。
他们宣称，这里所有的土地皆置于新华统治之下，任何未开发的土地也都属于新华政府所有。
所谓“未开发的土地”，是指没有经过人类劳动的土地或者没有开垦耕种的土地，在法理上是“无主的”，皆归新华政府所有。
人们对于这些土地，在经过新华政府确认后，只有劳动的使用权，而没有所有权。
而那些被开垦出来的土地的使用优先权在于人的劳动成果，而非对于传统的部落宣示所有权。
按照新华人的言论，所有原住民（部落）拥有的土地、猎场，只要没有进行开发、耕种，或者在上面建筑房屋，那么这些土地的所有权就全都归属新华政府。
新华政府则有权对这些土地进行再分配，授予移民进行开发。
既然我们都不承认印第安部落的土地所有权，自然就不需要花钱购买，只要劳动抢占就可以了。
如果，印第安部落也对所控制的土地进行开发和利用，那么新华政府基于尊重劳动成功的原则，会对部落土地的所有权进行认定，并加以承认。
印第安人看着那些曾经作为他们狩猎场的山林被砍伐殆尽，然后被平整为一块块农田时，心中不免生出几分不甘和怨忿。
这些土地是他们世代居住的家园，也是他们赖以生存的根基。
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