田小冬一边在书案上整理着在京收集的书册和情报资料，一边偷眼去瞄窗边看着邸报出神的老师。
孟胜新坐在窗边的藤椅上，手中捏着一份邸报，目光却透过窗棂，望向远处的天际。他的神情平静，似乎对大明朝廷给予的“赏赐”并未表现出太多的沮丧和失望。
经过半个多月的交涉，大明朝廷对新华所提出的一系列要求并未尽数应允，仅对通商、移民、军事合作、办学等四个条件做出限制性地许可。
而且，通商也仅限于广州和泉州两处大明市舶港口，一如其他海外藩国一样，其他沿海港口城镇禁止随意出入。
至于移民，初时大明政府是直接开口予以拒绝的。
开什么玩笑，我天朝子民怎么能被外藩小邦随意拐带出海呢！
要知道，在洪武年间，我大明就曾颁布了极为严格的禁海政策，几乎完全禁止任何百姓出海。
即使，到了永乐时期，我大明组织了数次大规模下西洋活动，但民间海禁依旧非常严厉。
也只是到了隆庆年间，由于倭寇问题逐渐缓解，加上朝廷的需要，以及沿海地区“海商”的呼吁，海禁政策方有所松动，民间走私贸易才日渐兴起，尤其是在福建、广东等沿海地区。
及至目前，随着西夷的到来和民间海商的泛滥，大明的海禁政策已名存实亡，百姓出人更无限制。
但是，我大明朝廷官面上却依旧是严禁治下子民出海移民的。
凡是私自离了大明百姓，那就是天朝的弃民，更是“化外之民”。
要不然，为何要弃母邦而去？
不过，当新华使臣婉转地提出，将那些遭灾受害的无数难民转移出海，前往新华垦荒生息，也是为大明分忧，为朝廷解困。
若是成千上万的流民无以赈济救纾，那后果是什么，大家都能想象的出来。
参与商谈的大明官员听罢，沉默良久，随即在请示了内阁后，对移民出海问题采取了默认的态度。
即，我官方明面上依旧不允许大明子民私自出海，但对于新华招募大明难民前往海外“垦殖和打工”的行为，将不会严厉禁止。
但这种行为，必须向所在地方府县官员进行报备，经获准后，方可进行“招募”活动，而
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