以历史，科学，艺术价值来衡量的同时，还有一个更明显，更易操作的尺度来衡量，那就是价格。
不管文物目前能否交易，不管文物看起来有多么神圣和重要，一切文物都有价格。”
“高先生，照您的观点，兵马俑，越王勾践剑，司母戊鼎都可以用金钱来衡量？”一名女记者笑眯眯的反问道。
“当然，为什么不能？”高东旭根本不在乎对方是不是在挖坑，而是坦然的说道。
“诸位，要先搞清楚一件事，文物首先是物品，并且符合商品的定义。每一件文物在其诞生的时代，无论价值大小，都是依照一定的目的，由人类通过艺术创作，工业生产或者运输等方式生产出来，用以满足当时人类的需要，它只是万千商品中的一种，在当时都是可以交换的商品。
文物之所以不同于其他商品，是因为经过漫长的岁月之后，再也没有折旧，反而有了保值增值。
唐宋以来，人们已经意识到文物的巨大价值和对于资产的保值增值效果。尤其是在通货膨胀严重的时期，文物因其保值增值效果，更为人们所看重。
所以，文物可以满足人们的多种需要。而且每一件著名文物的流传过程都是一个传奇历史，也是文物在不同人手中交换的神奇过程。
既然是商品，那么，一切商品皆可通过货币衡量，一切商品皆有价格，所以一切文物都有价格。
当一件可以交易的古董进入了市场，自然需要附加一个金钱“价格”来衡量它。
所以，我给乾隆皇帝的缂丝陀罗尼经被定价两亿，虽然我心里，它的价值远超两亿。”
“高先生，您不觉着两亿的价格太高了吗？或者说，从一开始，您标价2亿，只是为了吸引关注，制作噱头？”又一个问刁钻问题的记者。
高东旭飒然一笑，看着对方说道：“我给你讲个小故事吧，比如你有一家古玩店，店里摆着一件青铜器，用一个裹着红布的木托子衬垫着，标价10万元，是那个店里最贵的古董了。
一位存款刚好10万元的学者收藏家看了爱不释手，可是口袋里只有万把元可以调动，只好连说太贵太贵，遗憾地走了。
接着来了位身家百万元的高级白领
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