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第687章 巨兽时代[3 / 9]

改神话的例子确实不胜枚举。

在漫长的历史长河中,并非所有神话都源自远古,大多数神话和神灵都是在各朝各代被人为创造。

甚至有时因一本神话演义小说风靡一时,竟使世人将其奉为正统。

导致后世神话体系混乱不堪,追溯源头变得异常困难。

梁进想起这个世界曾有一位大儒毕生钻研,查阅古籍,重金购求古墓文物,最终著书立说,希望揭示神话源流的真面目。

然而因其观点过于颠覆,与世人所知大相径庭,被斥为离经叛道、妖言惑众。

最终激起民愤,狂热信徒焚其家园,大儒被活活烧死。

朝廷为平息民愤,将其著作列为禁书,严禁传阅。

百年之后,那本书已绝迹人间,后世学者不敢再轻溯神话源头。

真相,早已在权力的烈火与愚民的喧嚣里被烧得一干二净!

神话,早已成为政治工具,任由当权者篡改。

为掩盖真相,皇权之下焚书坑儒,春秋笔法隐瞒之事,数不胜数。

“神话,早已沦为世俗政权的走卒玩物!”

巫灵冷笑连连,牵扯伤口咳出血沫:

“但,唯独我灵山不同!”

她枯瘦的手指用力指向南方隐约的群峰轮廓,带着一种源自血脉的自傲:

“南州百族,各自为政,自古极少一统,虽不如中原富庶,但在神话传承上自有独到之处。”

“我灵山巫觋道脉,代代相传秘录,更辅以独有的秘法封存上古秘辛,对远古的认知,从未被篡断玷污!”

梁进微微颔首。

这几日与巫灵、凤舞、燧炎同行,他对南州了解更深。

南州百族中,不少部族确实落后蛮荒,连文字都没有,神话仅靠口耳相传,难免失真,可信度不高。

但南州有一个特殊群体——灵山巫觋。

灵山作为南州巫术圣地,其巫觋不限于某一族群,只要有巫术天赋均可入学,颇有有教无类之风。

这使灵山似门派又似宗教。

学成者可以带着巫术返回族群,成为部族巫师祭司。

当然,并非所有巫师都来自灵山,许多是部族内部世代相传。

但这正说明了灵山在南州的特殊地位。

尤其灵山不涉世俗事务,无论战争还是权力争斗,概不过问

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