华夏民谣呗！”
“我感觉是比摇滚要好啊！”这点情况边浪是清楚的，毕竟民谣有天生的优势，而且除了极少数的那一小撮之外，其他人不会像是摇滚乐手这样，动不动就被大众喊打喊杀。
“表象而已，这么玩下去我感觉是越发的日薄西山了！”
其实在原地球，民谣的地位一直很尴尬的！
世界各国都有自己的民谣，也可以叫民歌。这些作品是在生活中提炼出来的，不仅娓娓动人，更隽永耐听，尤其是歌词，简练朴实，蕴含哲理。不夸张地说，在民谣里我们能闻见时代的气息，也能摸到民族文明的烙印。民谣影响过很多音乐类型，比如乡村音乐、民谣摇滚等。
诗经里的《国风》，堪称我国最早的民谣精粹。在诗经以外，还有历朝历代的各种民间小调，或关乎劳动，或关乎爱情，或关乎时局。这些带有浓郁华夏色彩的民谣，如今依然有人在深挖和传承。大众认知范畴里的民谣歌曲，当然不是此类作品，它们也已经不符合当下的时代。
上世纪70年代，受岛国摇滚和西方民谣的影响，湾湾的校园民谣总算步履蹒跚地热了起来，最知名的领军人物是罗大佑。
80年代，这股风刮到了内地，在那个音乐资源并不丰富的时代，主打青春牌的校园民谣爆发了，并在90年代唱遍了大江南北。高晓松、老狼、水木年华、朴树等人的名字，一时间人尽皆知。那时的华夏民谣作品，兼顾艺术美感和大众口味，于是得以迅速风靡。
不过，华夏民谣显然不愿过度迷恋青春气息，而是希望更加厚重多元，于是它的发展步调在千禧年后走得更加畅快。随着互联网的下沉和普及，网络音乐势不可挡，独立民谣时代就此开启。成蹊更喜欢将这一时期称为个性民谣时代。
2000年之后的十余年中，一个个名字相继横空出世，万晓利、张玮玮、周云蓬、小河、大乔小乔、左小祖咒、周东野……他们踏着大地抒写生活，他们的歌里有苦闷和希望，琴里有阅历和足迹，词里有诗意和光芒。接地气的真诚创作，才能打动更多人，也才有可能做到艺术的独立与个性。
那些年，人们最常在他们作品里听
本章未完，请点击下一页继续阅读！