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第1010章 民谣[6 / 7]

乎以此为乐。农村乡野,大学礼堂、音乐节、街边桥下……舞台无处不在,观众唾手可得。

一路走,一路歌。边浪在雪山音乐节的时候,还和老周一起去青龙桥上卖过几天……

这本书里出现了N多独立民谣时期的音乐人,张佺、左小祖咒、张玮玮、万晓利、郭龙……从周云蓬的描述看来,本该成为乐坛中流砥柱的他们,都不约而同地选择了淡出,或平静生活,或默默创作,或归隐田园。

关于归隐,你既可以认为他们是想躲起来深耕艺术,也可以理解为是自命清高的避世,更可以理解成不屑与所谓的流行为伍。总之,《绿皮火车》只是一小扇窗,但是透过它,你能看懂许多关于华夏民谣的未解之谜。

书里说的:“落伍也是一种风格,只要你坚持够久,时代的审美还会转回来。我们可以耐心等,幸福可以来的慢一些,只要它是真的。”

这些人可能性格不同风格各异,但他们都具有一个共性,不喜欢套路,无法虚伪,也不想妥协或被绑。在这群人身上,摇滚精神是那么清晰。回头看一眼世间繁华,然后不带留恋地登上绿皮火车,回归到真切的生活里去。住在绿皮火车里的,是一颗颗与艺术永不解绑的死硬灵魂。

看完这本书你会发现,周云蓬并不是想写他乘坐的绿皮火车,而是他自己就是一列绿皮火车,永远行驶在铿铿的道轨上,慢悠悠地扎进未知却鲜亮的远方,同时也开进了你的心间。

“要永远热泪盈眶,永远不听话。不相信规定的方向,只愿意见招拆招,这样才不会被什么绑架,包括自我。”

回到之前的问题,什么是真正的民谣?文化底蕴是它的根基,隽永耐听是它的特质,安静思考是它的魅力,真实深刻是它的意义。

很明显,时下各大音乐软件上那些风头无两的“民谣”歌曲与此标准是恰好相反的,因为写下他们的人根本不在意真诚与否,也从没想过要让歌曲的寿命很长,能红一时就够了。

所以按照老谭介绍下的林耕,应该是这个音乐圈里现在极为珍贵那一类的音乐人了!

想到了这些,边浪对林耕道:“林哥,《不会说话的爱情》你应该练会了吧,进

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