真人都是比较识时务的，但要说真人下山是为保命投降也有些偏颇。
准确说，真人下山不仅是想保命，更想从官府那里谋一份荣华富贵。
因为，真人的祖师爷是宋献策。
宋献策原是明末义军首领李自成的军师，精通奇门遁甲及图谶，一个相当合格的谣言制造者及传播家，造反宣传领域的实干家，“十八孩儿当主神器”的谶语便是其提出。
降清后，宋献策靠着一身本事把八旗权贵哄的团团转，被满洲高层待为上宾，出入都有八旗大兵护从，好不逍遥快活，据说一直活到康熙年间以八旬高寿仙逝。
真人自认本事可能不及祖师爷，但于当下却是绰绰有余的，就这么在岭上与谢元帅等人殉教无疑是浪费他这一身本事，也会断了他的传承，反复推演后终是决定将一身本事用在更好的地方造福苍生。
自信以他的身份和手中掌握的教内机密，绝对能换得官府那边的宽恕及那位赵大人的器重。
为突出高人形象，真人下山途中还特意整理了衣冠道袍，确认形象没有问题方才领着几个心腹弟子押着被扣为人质的百里云龙向清军营垒走去。
很快，赵安就得知柳真人来降。
对于这位能把盐枭发展为白莲狂信徒的道人，赵安还是挺好奇的，根据谢鸿武的说法这位柳真人不仅把他大哥骗的团团转，还是皖北白莲教事实上的“一把手”，对教内机密了解远比谢鸿仪、杨彪这两个半路出家的大弟子多。
如果说逃到河南的教主刘之协是白莲教的总指挥，那么这个留在皖北的柳真人就是白莲教在安徽的前敌指挥。
如此重要人物的投降相当于将白莲教“密码本”送到赵安手中，能让赵安了解白莲教更多机密，从而助他于将来更合理的利用分化白莲教，自是无比重视，当即命人将人带来。
别说，这柳真人昂首阔步进来时给赵安的第一印象还真不错，仙风道骨评价之余能给个五星好评。
挺唬人的。
难怪能把一帮盐枭耍的团团转。
若非赵安是信息爆炸时代过来的，多半也会被柳真人这扮相忽悠的一瘸一瘸。
人靠衣装，佛靠金装的说法，当真是一点不假。
百里云龙同柳真人
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