新满眼好奇，能让储年大人夸赞的文章可少见啊，带着好奇，伸手接过储大人递来的文章，小心摆放在面前，细细品读起来，却见折子上面写到；
“圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉，天下兴亡，匹夫有责，皆因圣德而起。
夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也。以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也，故言此以示之
彼之所为者，惟以理欲无并立之机，而致命遂志以安天下之贞者，虽至死而靡憾。
心迹无两全之势，而捐躯赴难以善天下之道者，虽灭身而无悔。
当国家倾覆之徐，则致身以驯过涉之患者，其仁也！而彼即趋之而不避，甘之而不辞焉。盖苟可以存吾心之公，将效死以为之，而存亡由之不计矣。
值颠沛流离之余，则舍身以贻没宁之体者，其仁也！而彼即当之而不慑，视之而如归焉。盖苟可以全吾心之仁，将委身以从之，而死生由之勿恤矣。
是其天下兴亡，匹夫有责，
以吾心为重，而以吾身为轻。其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为而亦仁人之优为也。视诸逡巡畏缩而苟全于一时者，诚何如哉？
以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明分义之公者，固仁人之所安而亦志士之所决也。视诸回护隐伏而觊觎于不死者，又何如哉？
是知观志士之所为，而天下无志者可以愧矣，观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。”
思绪连贯，圣人之学，读书人的风骨，尽在其中，不禁出口称赞；
“好，好一个圣人风骨，储大人，此等文章，可为案首。”
沈中新直接语出惊人，把此等文章定为案首，也让储年，对此刮目相看，自己确实老了，那些冲劲也没了朝气，
“哈哈，还是沈大人快言快语，先落了记号，等批阅完成之后，再请侯爷定论，”
“听储大人的。”
就在二人讨论之际，
殿内的众考官，也在聚精会神的批阅，碰到有些为难的地方，相互招呼身边的官员，一同探讨，井然有序，并且无一人私自翻阅考题折子的第一面，
就这样，
迷糊之间，张瑾瑜打了个
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