到他老子还有这样一段履历。
他有这样的疑惑，其实也是受了“文学与吏治”这种观念的影响，认为张说跟宇文融是政见不同的路线之争，乃至于怀疑张说就是宇文融推动人口和土地改革的拦路虎，现在听来，似乎不是那么一件事。
“宇文融，诡才也！智多而生奸，贪权而乱法。我国家立制百年，诸代贤能皆有宏益匡建，遂有南省诸司各司其职、分理国政。偶或有事不协于省司，亦可置使别处、事毕使除。”
张说对宇文融印象极差，哪怕在家里都忍不住斥骂：“此徒长衔使命、久处省外，是欲法外设法、制外造制，省司俱闲，使令为重，使国法为虚、便宜为常。
其所事者，民、政根本，事总由之，所使群徒、人莫能考，台权省命、流任地方，州县之长、迹类僮仆，庶人百姓、尽成鱼肉，长此以往，乱必滋溢！或因一时物困而见重，此徒久必死于此道！”
听完张说对宇文融的评价、或者说是辱骂，张岱才搞清楚两人矛盾之根本。问题说的浅白一点，那就是宇文融想绕开南省中枢体系搞个新和联胜，自然就惹恼了南省老大张说。
讲到贪权，张说也不遑多让，甚至犹有过之，但张说贪权揽权的行为还是在建立并运行百年的中枢格局当中。
宇文融精明干练，且主动性强，绕过南省将使职体系发扬光大，实现了位卑而权重，对中枢的政治格局造成了巨大的冲击，这才是二者矛盾的根源所在。
类似的矛盾，还有天宝年间李林甫对韦坚的打击。这是权力结构内部产生的冲突，而不是所谓的改革进步力量与保守派的矛盾。
至于说二者孰是孰非，这也很复杂。就连张说自己都承认，尽管大唐进行了长达百余年的制度建设，但还是会有事不能协于省司的情况发生，所以需要使职进行处理。
但是这个使职你也不能任了就不撤销，一直独立在外运行职权，拿着中央授给的权威去肆意破坏地方的行政秩序与生态。
张说对不对倒是不好说，但预言还是挺准的。别说宇文融了，就连大唐都得栽在“台权省命，流任地方”上边。
(本章完)