，以或明或暗的身份，去各个蛮族国家，走访调查。
调查完成之后，教会宣称，一部分蛮族贵族和罗马公教的教士，已经被魔鬼蛊惑了。他们的行宫、教堂和修道院，已经成了魔鬼的巢穴。为此，教会组织了一批裁判官，率领武装小队，进入敌人占领的地区。
蛮族领主的管理相当疏漏，国王和大贵族对基层的状况，几乎毫不知晓。紫帐汗国派出的传教士和裁判官，到处联络对于领主不满的基层教士和村庄，带领他们抵抗土匪佣兵，乃至审判作恶的贵族，烧死民愤巨大的税吏，捣毁一心搜刮钱财的修道院。尹大牧首把这些工作，统称为“破坞堡，伐邪庙”，认为这是和战争同样重要，甚至犹有过之的事情。
这些工作很缓慢，因为当地人往往是被贵族打怕了的状态。而由于之前的行为，紫帐汗国军队，那时候的名声也就那样。有时，得几年的时间，才能让一个村镇的居民，从风声鹤唳的状态中脱离出来，开始相信这些外人，进而聚集起来支持他们，再次进行反抗。
但是，效果也确实很明显。由于紫帐汗国的印刷技术发达得多，各种讲解经义的册子，和直观又便宜的宗教画，也随着这些传教士，大量流入蛮族地区。到最后，连一些正规的公教大教堂，都开始图便宜，直接从这边采购了。几十年努力的效果，终究还是达到了他的预期。