第846章文人真的有文化么？
这些案例，明显不是朱文奎想要学去参考的。不过脱欢比郭康还激进，他一直觉得，瞎学不如不学。
他告诉朱文奎，蛮夷的问题，是没有什么基本教育。这个教育，不是文法、神学那些，而是基本的常识。
而且，这种缺乏，不仅是对于百姓而言。甚至对于执政的贵族，情况都是一样的。因此，哪怕是理论上应该接受过良好教育的上层贵族，都缺乏基本的政治常识。
像腓特烈二世那种知道读书的君主，在欧洲实在凤毛麟角。很多人治国、理家的时候，全靠「俺寻思」，基本上是怎么想怎么来————这种情况下，领主不管事儿，都成了很多地方的福音了。
因此，只要能有一些历史可以借鉴，对欧洲贵族来说，都是了不得的好事。
不过在中原，是另一种情况。很多时候不是没有参考，而是参考太多，大家都傻了。这种情况下，会读书、会思考，才是最重要的。
他认为，最好的例子，还是朱文奎他们自家人。比如他太爷爷，虽然出身平民，无甚跟脚，天天被元友抨击，说他没文化，不读书，就是个绝望的文盲。但仔细看元朝的历史，却不见得是这样。
在起家的过程中，朱元璋除了自己带兵打仗，另一个非常重要的角色，其实是当老师。他手下不少将领，都是他自己手把手教起来的。
早在刚从军的时候，他都不止教育部下，甚至要教育领导。当时，义军军中缺乏粮草，郭子兴召集诸将商议对策。朱元璋建议道：「我们旁边的和阳未经骚乱，想必粮草储备丰裕，我们不如攻下和阳，以取粮草。」其他人都觉得不可能，因为和阳城防坚固，不是可以随便打下来的。
但是，朱元璋早有准备。他给郭子兴说，之前自己攻打亲元的地方武装，攻破了当地的所谓「义民」——其实就是元绅的寨子。不过虽然士绅们十分忠诚，但百姓似乎不太热爱大元————因此，战败之后，投降的人非常多。
被他收降的这些民兵，至少有两种番号，其中一支叫做「庐州路义兵」。他建议，挑选其中勇敢的三千人，让这些人头发梳成锥形发髻，衣服左衽，伪
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